●铁琴铜剑楼藏书目录卷二十二
集部四
○别集类四
△闲闲老人滏水文集二十卷（旧钞本）
金赵秉文撰。前有元光二年杨雲翼序。据序云，今礼部赵公自择其所为文章，釐为二十卷，则此本实闲闲自定也。案：元遗山所作《墓志》及《中州集小传》，皆言《滏水集》前後三十卷。又《归潜志》云，闲闲晚年，自择其文，凡主张佛老及为二家所求，作者另作一编，号《闲闲外集》，此二十卷本，殆阙《外集》，遗山特合言之耳。旧为何小山钞自毛氏，以曝书亭藏本对校，义门老人复以意校过，并加评点。（卷首有“髯”、“何焯之印”二朱记。）
△遗山先生文集四十卷（明刊本）
金元好问撰，张德辉编。有李治、徐世隆序，後有《附录》一卷，并王鹗後序。元刻本不传。弘治间，御史沁水李瀚得其本於太仆储巏刻之，瀚有序。（卷首有“竹隖御史之章”、“季振宜印”诸朱记。）
△湛然居士文集十四卷（钞本）
元耶律楚才撰。集中诗为多，惟第八卷与十三、十四卷中有文，盖当时未经编定，遽以付刊者。有王邻、孟攀鳞序，李微後序。
△藏春诗集六卷（旧钞本）
元刘秉忠撰。题：“中书参知政事鲁国文定公左山商挺孟卿类集。”有阎复、马伟、黎近序。旧藏檇李曹氏，板心有“檇李曹氏倦圃藏书”八字。秀水胡菊圃重以天顺刊本校过。卷首有题记云：“集中止有七言律诗、七言绝句及诗馀，而无古诗及五言律、绝诗，其非全书明矣。”又云：“曹氏书未经点勘，兹借武原张氏清绮斋藏雕本校对，一一改补，因识岁月：乾隆丙戌岁仲秋十日。”（卷首有“秀水胡重之印”、“黄印丕烈”、“复翁”诸朱记。）
△郝文忠公陵川文集三十九卷（明刊本）
元郝经撰，李之绍序。前有延祐五年中书省交江西行省开板劄付及中书省咨文，又《神道碑》、《墓志铭》、《行状》、《封赠》等篇，此正德间沁水李叔渊从阁本钞出付刊者，有刘龙陈凤梧序。旧为千顷堂藏书。（卷首有“温陵黄俞邰氏藏书印”朱记。）
△桐江集四卷（钞本）
元方回撰。案《四库》著录者有《桐江续集》，已多残阙，文集仅存八卷。是本凡赋、序、说、记、考辨、跋、书疏、论议、墓志、事状、祭文之类，共二百一篇。其见於《续集》者，有十六篇，而序目亦异。如：《送汪复心序》，《续集》作《汪巽元复心说》；《进斋记》，《续集》作《进斋序》。卢抱经氏有跋云：“乾隆庚寅借振绮堂汪氏本钞录。”又云：“嘉庆乙丑闰六月借维扬秦氏石研斋所藏弘治十四年范文恭手录本重校，凡改正数百字，补落者数千字。”案：是书虽分四卷，而编次甚杂，序跋为多，皆似诗话，说诗主黄、陈，亦推朱子，力斥武功、丁卯及“四灵”、“江湖”，大抵与《瀛奎律髓》中评语相同。其跋吴尚贤、刘元辉诗集後，并载评语，兼录其诗，连篇累幅，毫无剪裁，疑是虚谷原稿流传，范氏所录得者也。（卷首有“卢文弨印”朱记。）
△野趣有声画二卷（钞本）
题：“新安杨公远叔明撰，後裔表正、仪邦重辑。”前有咸淳六年古梅吴龙翰序、至元丁亥疏斋卢挚处道题词，後有至元乙酉同郡方回跋。又嘉靖丙申汪元锡跋云：“予尝闻冰翁云，家镂《有声画》，在淳、元时已散失，此稿余族子得之，持以示予，予归之芳溪先生，付讬得其所矣。杨氏後人，尚世世宝之。”
△月屋漫稿四卷（旧钞本）
元黄庚撰。前有泰定丁卯自序。王渔洋《居易录》谓《月屋漫稿》一卷，皆无足取。实未见其全也。
△剡源戴先生文集三十卷（旧钞本）
元戴表元撰并序。明洪武初刊本，为二十八卷。世有影钞本，王述庵氏尝见之。此从万历间戴洵重刊本传录，有宋濂、周仪二序与洵刻板序。何氏义门尝於毛氏借得嘉靖以前旧钞本一册，以校此集，补阙文十二篇，《唐画西域图记》後半幅脱落二百六十馀字。案：惜抱姚氏拟作《剡源集提要》为三十二卷，文二十二卷，诗十卷。又《集外文》一卷，《杂记》一卷，附其祖《拙逸稿》一卷，与此本不合。又作《江湖集提要》，引剡源《题孙过庭书谱》云云，此文亦不见是集也。
△剡源文集四卷（旧钞本）
此即何氏所得门人钞本传录者，分甲乙丙丁四卷。文凡六十五篇，可据以校正戴本脱误者甚多。
△巴西邓先生文集一卷（旧钞本）
元邓文原撰。此弘治以前钞本，朱性父藏书，後归邑中毛氏、泰兴季氏。卷末有杨君谦手跋曰：“性父以此集与王止仲《褚园稿》见同示，邓公何得比拟止仲？略读一二，知其大略，因书。弘治二年二月廿四日杨循吉君谦父。”（卷首有“汲古阁主人正本”、“毛凤苞印”、“子晋氏”、“季印振宜”、“沧苇”诸朱记。）
△履素斋稿一卷（钞本）
旧传《巴西集》有文无诗，此出知不足斋鲍氏采辑，题画诗为多。
△紫山大全集二十六卷（钞本）
元胡祗遹撰。原书六十七卷，其子太常博士持所编，今已散佚不存。此馆臣从《永乐大典》中录出，重加编次，凡《赋》、《诗》、《诗馀》七卷，《文》十二卷，《杂著》四卷，《语录》二卷。有延祐二年门生刘赓原《序》。案：《元史》本传第详政绩而未及诗文，刘序谓“潜心伊洛之学，慨然以斯文为己任”，今读其杂著，经济学术，悉可考见。又尝著《易解》三卷，《老子解》一卷，其非无本之学可知矣。
△松雪斋文集十卷外集一卷（元刊本）
元赵孟頫撰。前有大德戊戌剡源戴表元序，後有至元後己卯长沙何贞立後序。卷十後有花溪沈璜伯玉跋云：“公薨二十年，诗文犹未镂板，今从公子仲穆求借全集，与友原诚郑君再加校正，亟锓诸梓”云云。据此则是本为《松雪集》最初刊本，《焦竑》所著录即此也。《谥文》、《封赠》、《行状》，俱附卷末。
△临川吴文正公集四十九卷外集三卷学基学统一卷（明刊本）
元吴澄撰。前有成化二十年临川伍福序，谓宣德中诸玄孙爟辈尝绣梓於家，岁久剥蚀。巡按江西监察御史曹南陈公孟安按察佥宪，淳安方公大本属为详校，因得先生裔孙兴化县令鉴家藏录本，凡旧所刊误舛妄，悉为是正。编成五十三卷。案：今《四库》著录有一百卷，私录二卷，《提要》谓其孙当所编，五世孙爟重刊。爟跋云：“大父县尹公所编类，刊行於世，不幸刻板毁於兵火。永乐甲申始取家藏旧刻，重寿诸梓。”其说微有不同，卷帙亦异。惟所云“卷首增入《家谱》、《神道碑》、《行状》、《国史传》”，则与此本同。又缺目所载《题赵天放桃源卷後》，旧在五十四卷，是本在二十七卷；《题约说後》，旧在五十七卷，是本在二十九卷；《滹南王先生祠堂记》，旧在三十七卷，是本在二十卷末，疑即旧本删并，卷次非有多少。至《天一阁书目》作四十二卷，当别一本也。（卷首有“蓝瑛”、“葛鼒”、“葛氏翼鲁”、“王鸣盛印”诸朱记。）
△还山遗稿二卷附录二卷（明刊本）
元杨奂撰。案：文宪《还山集》，大德中，其孙南剑录事曙得其本於姚牧庵，刻之建宁，有六十卷。见牧庵《紫阳先生文集》序，其本久佚。此则明宋延佐采掇，残賸不及十之一。然文宪所作，赖是以存其略。有嘉靖元年终南山人王元凯序。
△鲁斋遗书六卷（元刊本）
元许衡撰。案：是书明代凡三刻，而卷第、名目皆不同：一为成化甲午倪顒刻本，其书未见；一为正德戊寅刊本，前有何瑭序，分卷凡七，名《鲁斋全书》；一为嘉靖乙酉萧鸣凤刊本，仍更名《遗书》。（案：鸣凤题识云：“旧本名《鲁斋全书》，窃谓先生之书，尚多散佚，未敢谓之‘全’，故更名《遗书》”云云。详鸣凤所述，是祗见正德本，未知元大德本原名《遗书》也。）为书八卷，附录二卷。淡生堂著录及《四库》所收，皆萧本也。此乃大德九年刊本，前有杨学文序及大德元年《赠谥诏》，内翰王文秉《赞》。卷一，奏议；卷二、卷三无总目，自《读易私言》至《答丞相问大学明明德》凡五篇，皆论学之文；卷四，杂著；卷五，书简；卷六，诗章、乐府，编年、歌括分卷与明刊本绝异。卷一後有题识二行云：“右数段皆非全文，偶见别纸草稿，今附录於此。”是则《鲁斋集》以此本为最初矣。後有欧阳圭斋所作《神道碑》一篇，述姚文公作《祠堂记》谓五百年必有名世者出，惟公足以当之。案：今本《牧庵集》无之，此又可证牧庵文佚去者多也。卷末有“嘉靖己丑八月朔日至乐斋重装”一行。（卷首有“王季子至乐斋印”朱记。）
△鲁斋全书七卷（明刊本）
明正德中，鲁斋七世孙婿郝绾编集，河内知县高杰刊行，有何瑭序，较元刊本多《性理》一种，《附录》一卷，其篇目已改。元刊之旧，视嘉靖本较为近古。《天一阁书目》及《爱日精庐藏书志》著录，皆即此本。（卷首有“楝亭曹氏藏书”朱记。）
△静修先生文集二十二卷（旧钞本）
元刘因撰。元至顺间宗文堂刻本，有李谦序，太仓宋蔚如从之影写，复於《容城两贤集》中补录诗文二卷附後。（卷首有“宋宾王印”、“蔚如氏校”、“娄东钱义根觉士氏珍藏”诸朱记。）
△静修先生文集三十卷（明刊本）
此弘治间金台崔暠得成化蜀藩本重雕，计《丁亥集》五卷，《樵庵词》一卷，《遗文》六卷，《遗诗》六卷，《拾遗》七卷，《续集》三卷，《附录》二卷，有陈立及蜀藩序、周旋後序、崔暠刻板序。（卷首有“陆时化字润之”朱记。）
△贞一斋杂著一卷诗稿一卷（钞本）
元朱思本撰。思本，字本初，江西临川人。学道龙虎山中，从张仁靖真人扈直两京，又从吴全节居都下，後主席玉隆万寿宫，尝以周游天下，考覈地理，竭十年之力，著有《舆地图》二卷，刊石於上清之三华院，惜今不传。集中有自序，可见其概。卷首有临江范椁、眉山刘有庆、临江欧阳应丙、蜀郡虞集、玄教大宗师吴全节、东阳柳贯序。是书世无刻本，诸家书目亦鲜著录，此从丛书堂钞本传录。
△存悔斋诗一卷（旧钞本）
元龚璛撰。汲古阁钞本。旧出至正间俞贞木录本。前录《郡乘》一则，後有朱性父补录十七首，毛斧季复补七首。子晋、斧季俱有跋。（卷首有“毛晋印”、“毛晋秘翫”、“毛姓秘玩宝晋”诸朱记。）
△许白雲先生文集四卷（明刊本）
元许谦撰，金台许伸编集。正统间刻本有李伸序、张瑄跋，後附录《学箴》一篇，旧为先生手书，有黄淮、胡广、钱溥、张洪题跋。
按：商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。
△默庵安先生文集五卷（旧钞本）
元安熙撰。前有泰定三年虞集序，泰定四年男槩记语，谓门人苏君伯修辑录，类为《内集》五卷、《外集》五卷。此本或出後人重编，抑仅存《内集》邪？
△雲峰胡先生文集十卷（明刊本）
元胡炳文撰。旧有集二十卷，元刊本世已不传。明成化中七世孙用光搜访重刻，仅存其半。此正德丁卯岁婺源县令慈溪罗缙重刻本，有林瀚、陈音、储巏、汪舜民、汪循序，何歆裔孙濬後序。（卷首有“朴学斋”朱记。）
△秋涧先生大全文集一百卷（元刊本）
元王恽撰，其子公孺编。延祐七年，朝廷以其书关系政教，尝经乙览，移江浙行省给帑刊行，有王构、罗应龙序，公孺王秉彝跋。
△楚国文宪公雪楼程先生文集三十卷（明刊本）
元程钜夫撰。案：文宪为揭文安之师，集本四十五卷，子大本编辑，文安校正。其孙伯崇复属文安子卨重定为三十卷，至正癸卯刻於建阳市，仅成前十卷，旋遇兵燹，板毁。洪武二十八年曾孙溍合印本、写本并刻於朱氏之肆。卷首有《附录》一卷，有欧阳玄、李好文、彭从吉、熊钊序，曾孙溍跋。（卷首有“石川张氏”、“崇古楼珍藏印”、“严蔚私印”、“豹人”诸朱记。）
△汉泉曹文贞公诗集十卷（元刊本）
元曹伯启撰。题：“文林郎江西诸道行御史台管勾男复亨类集，国子生浚仪胡益编录。”写刻甚精，书法似赵文敏，殆即益所书也。有张起岩、吕思诚序，吴全节跋。集後附录《碑文》、《像赞》、《祭文》、《哀辞》、《挽诗》为一卷。（卷首有“王宠履吉”、“东海氏昆仑草堂记”二朱记。）
△清容居士集五十卷（旧钞本）
元袁桷撰。《诗》十四卷，《文》三十六卷，後附《谥议》、《墓志》。卷数与《元史》本传合。卷中有跳行空格，以明所尊，盖犹钞自元刻也。旧为金寿门藏本。（卷首有“金印吉金”朱记。）
△周此山诗集四卷（旧钞本）
元周权撰。有袁桷、欧阳玄序，谢端、揭徯斯、柳贯跋。五砚楼袁氏藏本，黄荛圃以秀野草堂旧钞本订正讹阙，并补钞陈旅序於首，遂为此集善本。（卷首有“五砚楼”、“廷梼之印”、“袁氏又恺”诸朱记。）
△申斋刘先生文集十卷（钞本）
元刘岳申撰。李祁序，门人萧洵校正并跋。吉水知州番阳费震刻之。传本绝稀，故顾侠君《元诗选》遗之。此从元刊本传录。旧为爱日精庐藏本。
△贡文靖公雲林诗集六卷（明刊本）
元贡奎撰。六卷皆诗，後附录《天游亭记》、《嵇法师碑》、《游长春宫诗序》三篇。此弘治庚戌刊本，前有陈垲序、范吉《刊板序》。旧为千顷堂藏本。（卷首有“黄虞稷印”、“晋江黄氏藏书”二朱记。）
△梅花字字香二卷（旧钞本）
元郭豫亨述并序，皆集宋人咏梅句为《梅花诗百首》，亦集句之创体，分《前》、《後集》为二卷。
△马石田文集十五卷（元刊本）
元马祖常撰，王守诚、陈旅、苏天爵序。前有至元五年淮东道肃政廉访司事下扬州路总管府刊板牒，後有虞集《桐乡阡碑》、许有壬《神道碑》、自作《石田山房记》为附录一卷。太仓陆氏藏书。（卷首有“陆润之鉴藏”朱记。）
△水镜集一卷（旧钞本）
元元淮撰。正统甲子谢卓序。是书又名《金囦集》，以尝官溧阳总管，故取义於投金濑，与仇山村名集意同。後有万历甲戌裔孙应会跋。
△新编翰林珠玉六卷（旧钞校本）
首行题“儒学学正孙存善（？）如山家塾刊”，次行题“邵庵虞集伯生父全集”。案：杨氏椿序《道园遗稿》，有云：“《道园学古录》板行後，湖海好事者复辑公诗，另为一编，与《学古录》所载时有得失。”即谓此本也。所录《在朝稿》，视《学古录》为多。四言古诗中，增《画鱼》一首；五言古诗中，增《赵千里出峡图》、《哀陈童子》、《题许愿夫抗雲楼》三首；七言古诗中，增《董元夏景山口待渡图》、《金人出塞图》二首；五言律诗中，增《题秋山图》、《名酒》二首；七言律诗中，增《自仁寿回成都》、《送李通甫》、《赴湖广行省知事》、《张志甫八十》、《送韩伯高佥宪》、《江西王氏孝义诗》、《寄福建佥宪马叔惠用镏无作韵》七首；七言绝句中，增《青山白雲图》、《画竹》、《僧豆然画》三首。至所录《归田稿》不逮《学古录》之全，而亦有不见《学古录》者。七言律中，《题大都香山寺图》、《为马竹所照磨题香山图用萧性渊诗一句足成一章》、《送常伯昂》、《端午节饮客》、《与赵伯高题时录判齐山吟卷》、《题胡道玄活死人窝》六首；七言绝句中，《留题龙门》第五、第六首、《寄斡克庄佥宪》、《题戈叔义墨竹》、《答斡克庄佥事惠白毡》、《寄谢临川录事王君正则》六首，字句亦有与《学古录》异者。间有自注为《学古录》所遗，皆可备参考。又《道园遗稿》亦有失载者，如《赵千里出峡图》、《董元夏景山口待渡图》二首。汲古毛氏刻虞诗八卷，但依《学古录》，亦未见此本也。此从石门吕氏藏本传录，前有雍正癸卯西泠吴焯跋，复以元刻本校过，遂为此书善本矣。
△道园学古录五十卷（明刊本）
题：“雍虞集伯生。”是书为文靖季子翁归与公门人编定，尝刻於建宁，後来刻本俱从之翻雕。景泰本有郑达序，目录後有《重增目录》，此嘉靖重刊本，已将增目散入各卷中矣。
△道园遗稿六卷（钞本）
是书集从孙堪辑，凡诗七百馀首，皆《翰林珠玉》、《道园学古录》所未收者。吴江金伯祥刻之，有杨椿、黄溍序及堪跋。
△翰林杨仲宏诗八卷（旧钞本）
元杨载撰。前有致和元年范椁序，後有嘉靖丙申翁原汇《刊书序》。卷末，王闻远跋云：“此集假娄东宋蔚如善本影写者，比时已校一过，兹复得佳本再勘，用朱笔改卅二字，中有不抹去而两存者，盖慎之也。时乙巳伏日莲泾力疾识。”（卷首尾有“王莲泾钞书记”、“吴郡张绍仁学安藏书”、“仞庵珍藏”诸朱记。）
△范德机诗集七卷（元刊本）
题：“范椁撰，临川葛雝仲穆编次，儒学学正孙存吾如山校刊。”《目录》後有墨图记云：“至元庚辰良月益友书堂新刊。”此即钱氏遵王所见之本也。（卷首有“秀野草堂藏书印”、“许潍之印”、“许子楞”诸朱记。）
△揭曼硕诗集三卷（旧钞本）
元揭徯斯撰。案：述古堂藏本从至元庚辰刻本传录。此本前题“门人前进士燮溥化校录”，卷末释道源题识，定为元钞，则视遵王所藏为胜矣。旧藏沈石田家，後归邑中鱼氏。（卷中有“启南石田”、“鱼印元傅”、“虞岩”诸朱记。）
△揭文安集十卷（旧钞校本）
此出杨文贞家藏本，昆山叶氏传录，文庄增录文四首。广州沈氏所刻题曰《揭文粹》，即此本也。後有王闻远跋，见《爱日精庐藏书志》。（卷中有“叶氏菉竹堂藏书印”、“臣盛与中”、“王印闻远”、“莲泾”诸朱记。）
△揭文安公集六卷（旧钞本）
此诗文合集也。《四库》著录十四卷，是本分卷祗六，而首尾完具。卷一《诗》，卷二《书序》，卷三《记》，卷四《碑》，卷五《杂著》，卷六《志》。後附《元史列传》，其文与《文粹》篇目次第皆合，惟《文粹》不分卷耳。（卷首有“许印元溥”朱记。）
△揭文安公文粹（明刊本）
此明天顺五年沈琮刻本。据琮跋语，知此本与叶钞本同出杨文贞公，故大致符合，惟不分卷为异。又文庄补录佚文四首，一《敕赐太师开府仪同三司上柱国鲁国忠武士神道碑》，一《山臞墓志铭》，一《存存斋铭》，一《法书考後序》，此本皆无之，由未见叶氏补辑本故也。旧为王禄之藏本。（卷中有“穀祥”、“铁兰居”、“宝研堂”诸朱记。）
△渊颖吴先生集十二卷（元刊本）
元吴莱撰。题：“门人金华宋濂编。”原有胡翰、刘基、胡助序，已失。目後有男士谔跋，末有“金华後学宋璲誊写”一行。卷後附录《宋文宪撰碑文》、《谥议》一卷，刻於至正二十六年。後嘉靖元年有当涂祝鸾重刻本，此则第一刻本也。案：璲，字仲温，文宪次子，官中书舍人，工篆、隶、真、草四体书，年三十七而殁。此书为其手写，古雅可爱，尤足珍也。旧为张古馀藏书。（卷首有“阳城张氏”、“省训堂经籍记”朱记。）
△金华黄先生文集二十三卷（元刊残本）
元黄溍撰。题：“临川危素编次，番阳刘耳校正。”张氏《藏书志》据《贡玩斋集》谓原书四十三卷，潜研钱氏《跋》据宋文宪撰《行状》谓初稿三卷，续稿三十卷。今存卷一至十三，卷二十二至三十一，较元刻二十三卷本篇帙较多，即钱氏所见士礼居藏本也。前有至正十五年贡师泰序，其时文献尚在，贡氏得其本於王忠文，刻之三山学官者，迄今流传绝少，不获钞补全帙，为歉事耳。後有钱氏手书跋，见《潜研堂集》及《爱日精庐藏书志》。
按：商务印书馆《四部丛刊初编》影印本（再版）。
△黄文献公集二十三卷（元刊本）
此本前有宋濂序，後有正统戊午杜桓补刊序。编次卷第，与《金华黄先生文集》本不同。据贡氏序《金华集》刻时文献犹在，是本则公殁後五年，金华县令胡惟信以公家藏本所刻。卷一至三曰《初稿》，卷四至十曰《续稿上》，俱题“临川危素编”；卷十一至十六曰《续稿中》，题“门人王祎编”；卷十七至二十三曰《续稿下》，题“门人宋濂、傅藻同编”；与贡氏序谓“《初稿》危素编，《续稿》王生、宋生编”之说合。若《金华集》概列危素名，疑当时校刊失检。钱氏跋谓太朴负重名，王、宋不敢与抗行，似亦臆度之说也。
△圭斋文集十六卷（明刊本）
元欧阳玄撰。题：“宗孙铭、镛编集，安成後学刘钅于校正”。前存宋濂序，其第十六卷附录张起岩撰《神道碑》、危素撰《行状》，又有传赞、启跋、题诗等已阙。
△柳待制文集二十卷（明刊本）
元柳贯撰，门人宋濂戴良编次。至正庚寅尝刻於浦江学官，此则天顺间昆山张和为浙江按察副使，得其本於王文忠孙汶，因属义乌教谕欧阳溥重刻之。有苏天爵、危素、余阙序，郑环刊板序。後有宋濂、张和跋。
△存复斋集十卷（明刊本）
题：“征东儒学提举睢水朱德润泽民著，曾孙夏重编。”後有《附录》一卷，前有俞焯序，又虞文靖题语云：“泽民文章典雅而理致甚明，独惜以画事掩其名，然识者不厌其多能也。自兹以往，泽民当丰於文而啬於画可也。”又有黄文献序，可补本集之佚。
按：商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。
△顺斋先生閒居丛稿二十六卷（钞本）
元蒲道源撰。另蒲机类编，门人薛懿校。後附弟道铨作《行状》、子机作《墓志》二篇，有黄溍序。（卷首有“晋江黄氏父子藏书”朱记。）
△至正集八十一卷（钞本）
元许有壬撰。全集百卷，遭变遗失。此本出自杨文贞家藏。《千顷堂书目》卷数同。
△吴礼部文集二十卷（旧钞本）
元吴师道撰。卷末附录《墓志》、《碑铭》，是集传本甚鲜。自王渔洋钞自昆山徐果亭家，始流传於世。是本尚出明人手录。（卷末有“良惠书院之章”朱记。）
△积斋集五卷（钞本）
元程端学撰。原书见《文渊阁书目》、《菉竹堂书目》，俱注二册，今不传。此出馆臣从《永乐大典》录得，凡《赋诗》一卷，《文》四卷，积斋著有《春秋本义》、《或问》、《三传辨疑》三书，其学深於《春秋》，故文章宏深简肃。又集中有《与单良能论学》一书，标示正宗，屏除妄说，盖尝与兄畏斋同述程、朱之学，故其言深切明著如此。
△秋声集六卷（旧钞本）
元黄镇成撰。《诗》每体为一卷，《杂著》一卷，前有自序，後有至正十七年新安郑潜後序，洪武十一年其子钧刻板跋，末附危太朴《墓碑》，《碑》云，所著有《尚书通考》十卷，《周易通义》十卷，《中庸章指》二卷，《性理发蒙》四卷，皆稽经订传，不悖儒先本旨。今惟《尚书通考》存。
△雁门集八卷（元刊本）
题：“代郡萨都刺天锡。”前有至正丁丑干文传序，是本流传绝少，汲古毛氏所刻得一别本，分三卷，实未全；後获见此本，故别刊《集外诗》一卷。（卷首有“毛晋私印”、“子晋”二朱记。）
△陈众仲文集十三卷（元刊本）
元陈旅撰。前有至正九年河东张翥序，又至正辛卯晋安林泉生序。此书焦竑《经籍志》及《四库》著录并十三卷，此本旧存元椠七卷，八卷以下依明刊本钞补，遂成完书。考《传是楼书目》有元板《陈众仲集》十三卷，此未经阙佚者也。元本《诗》三卷，系编年，明刻易为分体，且原注多漏去，已尽失初刻之真矣。嘉庆辛酉潜研老人以此残元本赠荛翁，中多漫漶，荛翁因假吴兔床所藏四卷本校正。後归邑中张氏，李申耆太史曾录其副，并为之跋，见《养一斋集》。（卷中有“西涯”、“钱大昕观”、“荛翁”、“申耆”诸朱记。）
△傅与砺诗集八卷（旧钞本）
元傅若金撰。题：“任邱宋应祥伯祯点校，弟傅若川次舟编刊。”前在天历二年范椁序，元统三年揭徯斯序，至正辛巳虞集序，洪武壬戌胡行简序；後有洪武癸亥傅若川跋，谓所有文集，陆续刊行。胡序後有“洪武壬戌仲冬渝川百丈山前建溪精舍新刊”一行。旧为海宁查氏藏本，有初白手跋云：“元傅若金，字与砺，江西新喻人。受业范德机之门，年三十馀，游燕京，虞伯生见其诗，大加称赏，由是知名。元统三年，介使安南，还授广州教授。余修《江西志》，於临江人物为立传。此八卷，借钞於吴尺凫氏，尚有《文集》若干卷，当从花山马氏合成全璧。初白翁识。时年七十有一。”案：荛圃黄氏得此本後，尝以刻本校过，其中注明编次前後不同，并诗中有小序及跋为刻本所无者，岂荛圃所见别一刻本，而非洪武本耶？（卷首有“查印慎行”、“悔馀”二朱记。）
△番阳仲公李先生文集三十卷（明刊本）
元李存撰。前列危太仆《墓志》，後附虞文靖《答书》。永乐间，其曾孙光以进士知邵武县，刊板於学，有涂几、邹济、徐旭、王和序。旧为辛夷馆藏书。（卷首有“季振宜藏书”、“季印振宜”、“沧苇”诸朱记。）
△滋溪文稿三十卷（旧钞本）
元苏天爵撰。前有赵方序。《目录》後有马祖常、陈旅《题词》，祝蕃、商企翁《像赞》。案：序谓公官江浙行中书省参知政事时，属掾永嘉高明、临川葛元哲所编，刊本久绝，辗转钞录，谬讹滋多。是本毛氏岳生以阁本参校，有异同处一一注明，允为善本。
△青阳先生文集九卷（明刊本）
元余阙撰，八卷，门人淮西郭奎子章辑，第九卷为维扬张毅仲刚续辑。洪武初，有张彦刚刻本，此则正统间沅陵县丞高诚重刻本也。有王汝玉、程国儒、李祁序，高穀刊板序。又，序後附新安程文《青阳山房记》一首。（卷首有“黄氏如珽之印”朱记。）
按：商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。
△周翰林近光集三卷扈从诗一卷（旧钞本）
题：“鄱阳周伯琦伯温甫。”前三卷为後至元八年及至正元年至五年所作。《扈从诗》则至正十二年扈跸上京纪行作也。有《虞集》序、伯琦自序、贾祥麒跋。
△蜕庵诗四卷（明刊本）
元张翥撰。释大杼、北山编集。有释来复、宗泐二《序》。是书分卷与王新城所见本合。《元史》本传谓其遗稿不传，其时刻本犹未出也。（卷末有“顾印广圻”、“千里”二朱记。）
按：商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。
△五峰集六卷（旧钞本）
元李孝光撰。原集已佚，弘治间乐清令钱杲得其本於周纶家，序而刻之。是本即从之传录。
△金台集二卷（旧钞本）
题：“南阳乃贤易之学，临川危素太朴编”。为金侃亦陶手钞本。有欧阳玄、李好文、贡师泰、揭徯斯、杨彝、危素、程文诸序，虞集、张起岩题词，与毛刻本同。惟卷二末增多《补遗》为毛本所无，如，《次韵元复初春思》三首，《送邵元道》四首，《卖盐妇》、《仙居县杜氏二真庙诗》、《钱塘留别》、《康里丞相之会稽代祝使归》、《张员外光弼先生奉杨公之命函香浦陀洛伽山瑞相示现使节今还辄成长律四章少寓饯忱》。取校毛本，共增多五古七首，七古二首，七律六首，不知从何处得之。卷末有亦陶手跋云：“易之为葛逻禄人，其国去中华数千万里，西夷之最远者，而其诗工丽秀逸，极得唐人之风致，而又确然自成其为元人，亦豪杰之士也。乙丑长至日录於珠泾馆斋。金侃。”（卷首有“金侃私印”、“亦陶”二朱记。）
△药房樵唱三卷（旧钞本）
元吴景奎撰。後附录其子履撰《行述》，黄溍《墓志》，张顺祖《传》，叶仪等《哀辞》为一卷。元刻不传。正德四年其六世族孙禧得其本於灵湖郭汝涑家，重刻之，有宋濂序、吴禧跋。
△栲栳山人诗集三卷（钞本）
元岑安卿撰。栲栳峰在浙江馀姚县以所居近其地，故以自名。此为味书室钞本。
△贡礼部玩斋集十卷拾遗二卷（旧钞本）
元贡师泰撰。原集有友迂、玩斋、东轩等名。至正间，门人谢肃编成未刻。天顺初，会稽沈性为宣州守，合家藏《友迂集》与诸孙武钦所藏《玩斋稿》，又博访一切碑板文汇刻之。然《乃贤金台集序》不载书中。又，黄文献有《玩斋集原序》亦不载，可知残佚已多矣。此太仓宋蔚如钞本，前列《贡玩斋集存疑目》，後补录程文《玩斋记》一首。题识云：“乾隆六年春三月四日又较莘客持来活字本。”有杨维桢、赵贽、钱用壬、谢肃、王祎、余阙、程文序，沈性刻板序。（前有“宋蔚如收藏”朱记。）
△羽庭集六卷（钞本）
元刘仁本撰。原集已佚，此文澜阁本，从《永乐大典》采出。凡诗四卷，文二卷。
△名曲外史贞居先生诗集五卷（元刊本）
题：“吴郡海昌张雨伯雨撰，江浙乡贡进士侄谊编类，吴郡徐达左校正。”前有达左《分隶序》。汲古毛氏未见此本，故所刻不同，徐序亦多脱落舛讹，署名并脱“左”字，尤为乖谬。
△贞居先生诗集四卷词一卷（旧钞本）
题：“名曲外史张雨伯雨撰。”前有姚绶《小传》及徐达左序。此明柳大中钞本，上方著墨笔校语。卷首《题记》云：“《贞居先生集》有板行者，比斯钞本十之二耳。近得此本於南濠都太仆家，借归录之，补以《小传》。安愚柳佥识。”
△句曲外史贞居先生诗集六卷词一卷杂文一卷（旧钞校本）
此何元朗钞本，标题与元刻本同。卷末附录刘基《墓志》、姚绶《小传》、《碑铭》，徐达左後序。黄荛翁以柳大中本对校，其诗分体较柳本稍多，词编次第多同；惟首阙《东风第一枝》为柳本所无。杂文九首，则又此本增出者也。汲古毛刻本，乃从嘉靖间陈应符刻本重刊，後复摭拾遗篇，不逮此两本远甚。（卷首有“东海何元朗”、“平江黄氏图书”诸朱记。）
△侨吴集十二卷（旧钞本）
元郑元祐撰。案：明德所著，有《遂昌山人集》、《侨吴集》二种。弘治间，张習并录之，仍名《侨吴集》，故居杭时所作亦在内也。後附录苏大年《墓志》，卢熊《府志》一则。此从张刻本传录，有谢徽序，张習跋。
△师山先生文集八卷遗文五卷（明刊本）
元郑玉撰。後有《附录》一卷。八卷本为师山自编，初名《馀力稿》，有玉自序及程文序，杨士奇跋。遗文附录，乃後人所编。有洪武三年王祎序。
△友石山人遗稿一卷附录一卷（旧钞本）
题：“灵武王翰用文。”後附吴海所作《墓志铭》、《传》、《哀辞》、《赠序》、《真赞谱序》及母孙氏《墓志》，又徐■〈火勃〉、谢肇淛、陈鸣鹤、陈荐夫诗。《四库提要》云：“後附志、铭、表、词等七篇，皆吴海作。”则徐■〈火勃〉诸人诗阙也。前有庐陵陈仲述序，後有其子偁跋。案：偁，字孟扬，以文名当世，有《虚舟集》五卷。（卷首有“璜川吴氏收藏图书”朱记。）
△闻过斋集四卷（旧钞本）
元吴海撰，徐起序，门人王偁编并跋。是书每卷分上、下，原本不题作者名，《序》末有“吴公名海号鲁客”七字。上方马瑗题云：“此黄藜洲先生笔也。”旧为山阴祁氏藏书，板心题“淡生堂钞本”。（卷首有“山阴祁氏藏书之章”、“旷翁手识”二朱记。）
△北郭诗集六卷补遗一卷（钞本）
题：“元澄江许恕存心。”前有洪武二年张端序。案：《四库提要》称，《补遗》卷内附录其子节、孙辂诗，又许穆、许雲诗。此本俱无之。当在族孙裔续编之前也。是书世无传刻本，此出郡人吴伊仲手录。（卷首有“吴翌凤枚菴氏珍藏”朱记。）
△玉笥集十卷（旧钞本）
题：“元会稽张宪思廉著。”旧有杨维桢、周砥、戴良及成化初刘钅于四序，又孙大雅《玉笥生传》、杨其玉《笥生传书後》二篇，此本惟存刘序，馀并阙。
△玉笥集一册（明刊本）
此明弘治间山阴令慈溪王伯仁刻本，嘉定潘密序。其诗不分卷，专录《咏史乐府》，间有杨铁崖评语，与成化十卷本篇第字句微有不同。又《列朝诗集》采玉笥诗五十馀首，取校此本，绝异，或蒙叟未见刊本也。
△鹤年先生诗集四卷（影钞元本）
元丁鹤年撰。卷一曰《海巢集》，题“门人四明戴稷编次”；卷二曰《哀思集》，题“门人戴習编次”；俱为海滨避兵时作；卷三曰《方外集》，编次人阙。卷四曰《续集》，兵後还武昌作，题“门人修江向诚编次”。後附鹤年兄吉雅谟丁爱理沙及表兄吴惟善诗，共十三首。此从元和顾氏所得元刊本传录，有戴良、至仁二《序》，若正统本则分三卷，统名《海巢集》，而《海巢》一诗，原列卷一者转列卷二，俱失其旧矣。元刊本卷一《采莲曲》第三者已下缺文，黄荛翁依沈宝砚写本补足。沈本，录自元椠也。
△华阳贞素斋文集八卷（旧钞本）
元舒頔撰。末卷附录其弟远、逊二人诗文。远，字仲修，曰《北庄遗稿》；逊，字士谦，曰《可庵搜枯集》。嘉靖中其裔孙旭等裒辑，绩溪令赵春刻之。首有自序及裔孙朝阳序，又有同里戴嘉猷、章瑞、胡文彬、汪用章诸序，後有裔孙旭与、孔昭跋及方桂董黄槐跋。
△一山文集九卷（旧钞本）
元李继本撰。无序跋，凡诗二卷，文七卷。序类中多有目无文，是残佚之本也。
△龟巢稿十七卷（旧钞本）
元谢应芳撰，无序跋。卷一至五为《诗》，卷六至十五为《文》，十六、十七两卷复为《诗》。大约《诗》分《前》、《後集》，後人合编之，而系其《後集》於《文》後耳。《龟巢摘稿》世有传本，其全稿绝希，此为王莲泾藏本。卷末有朱笔题识云：“岁丙午冬至前三日，第二次校毕於率真书屋之南窗。中有讹字，未敢臆改，仍存之。莲泾识。”尝见郡中汪氏藏有宋宾王钞本，即从此本出者，卷五後有“雍正戊申东沧宋宾王借校”一行，可证也。（卷中有“宋宾王印”、“蔚如氏”二朱记。）
△龟巢摘稿三卷（旧钞本）
元谢应芳撰。前有洪武十二年丰城余诠、范阳卢熊二序。《龟巢诗》今有全集流传，篇帙甚夥。此则洪武十年门人王著欲刻其诗，龟巢自摘稿中什一与之。诗凡分体，四言、五言古、五言律一卷，七言古一卷，七言律、六言、五七绝一卷。（卷首有“子晋”、“双清阁”二朱记。）
△梧溪集七卷（元刊本）
题：“江阴王逢原吉。”此集刊於至正己亥，有周伯琦序。景泰七年重修，程敏政有序。是本存卷五至卷七，其卷一至卷四毛氏钞补。卷末有朱笔题记云：“虞山觌庵陆贻典校补於汲古阁下。丁巳九月下浣。”（卷首有“毛晋”、“士礼居藏”二朱记。）
△樵雲独唱集六卷（元刊本）
题：“金华雲■〈鼎頁〉天民景南叶顒撰。”有至正甲午自序及至正庚子後序。景南诗高旷语固多，而身世之感时复流露楮墨间。如，《庚子端午次潘明举韵》云“今日乱离非昔比，澹烟衰艾不胜愁”；《乙巳正月十二日感怀》云“自怜衰朽心犹壮，梦里麾兵入蔡城”之类。他若讽左右司黄郎中、苏知县两篇，皆伤元代重赋，尤与诗史为近也。
△九灵山房集三十卷（明刊本）
元戴良撰，男戴礼叔仪类编，从孙侗伯初同编。前有至正二十五年秘书少监揭卨序，洪武十二年金华宋濂题辞，乌伤王祎、四明桂彦良序，皆手书锓木者。後有正统十年从曾孙统跋，是本即其所刻，未几，板烬於火，流传绝少。乾隆中，十四世从孙殿海等拟重刻之，先得鲍氏、汪氏钞本，依以开雕；续得嘉兴曹氏所藏刻本校勘之，始臻无憾。然获见已迟，故未遵其行款也。案：宋文宪所题，详其文义是书揭序後者。旧本首行明写“《题九灵山房集》”，新刻概编入原序中，似非是。《祭方寿父文》，“寿”乃“韶”之讹，仙华方公，无寿父之字也。新本颇有订正处，而此字犹沿其讹。旧为艺芸书舍藏本。（卷首有“汪士钟藏”朱记。）
按：商务印书馆《四部丛刊初编》影印本。
△清閟阁遗稿八卷（明刊本）
题：“雲林倪瓒元镇父著。”案：《雲林集》先有天顺间蹇朝阳刻本，此则万历中八世孙珵重编以刻，原序已失。二本行世甚少。汲古毛氏所刻次序迥异，亦有讹字。如，题本“出郭”，讹作“入郭”；《题墨赠李文远》通首是咏墨，讹作“题墨竹”。又，是本五言古中有《双寺精舍新秋追和戎昱长安秋夕》、《题骊山图》、《题墨竹送顾克善之高邮》、《题画赠徐季明》、《龙门茶屋图》、黄本中《书斋为写傲窗图》，凡六首。五言律中，有《春日客怀》、《野眺寄友》、《赠谢长源》、《雨霁呈德常》、《秋日赠张茂实》、《期友人不至》、《题风竹图赠于静远》、《寓法藏禅寺》，凡八首。五言绝句中有《画竹为景周写》一首，皆毛本所无，是当时未见此本也。
△倪雲林先生诗集六卷附录一卷（明刊本）
题：“荆溪蹇曦朝阳编集，八世孙珵重刻。”前天顺四年雲间钱溥序，後有蹇曦序、卞荣题诗、万历辛卯王稚登序。案《雲林集》有江阴、荆溪二本，此即荆溪本而重刻者，与汲古毛氏所刻《元人十集》本同，以校《清閟阁遗稿》，则诗之次第既异，而各体中诗亦较多，凡见於县志、诗话者，俱为采录，殆出自江阴本耶？惜仅存七卷，阙七言绝句与乐府杂文，序跋亦失。
△玉山璞稿二卷（旧钞本）
元顾瑛撰。诗皆至正甲午、乙未两年所作，卷分上下。汲古毛氏所刻《玉山草堂集》，皆摭拾《玉山名胜集》中仲瑛诗刻之，故与此本不同。
△铁崖先生古乐府十六卷（明刊校本）
元杨维桢撰。前十卷，至治丙戌门人富春吴复编，十一卷以下名《铁崖先生复古诗集》，至治丙辰门生雲间章琬编。附黄文献溍《评语》。正统间，昆山卫靖得其本於杨文贞家，成化己丑吾邑刘效刻之。汲古毛氏所刻即出此本，惟削其评注耳。有张天雨、吴复、顾瑛序，章琬、卫靖、刘效跋。卷中朱笔校语，似是皇象山人笔也。（卷首尾有“姚舜咨图书”、“竹汀所赏”、“平津馆”、“渊如珍藏印”诸朱记。）
按：商务印书馆《四部丛刊初编》影印本。
△铁崖漫稿五卷（旧钞本）
卷首书名上有“周伯器藏本”五字，末有无名氏跋，见张氏《藏书志》。覈其文，与冯氏所刻文集本互有出入。
△铁崖文集五卷（明刊本）
题：“会稽杨维桢著，毗陵朱昱校正。”文凡一百三十七首，前有《铁崖先生传》一篇。明弘治十四年御史冯允中以储静夫藏本合朱昱先世藏稿校刻之，允中与昱皆有序。卷末有“姑苏杨凤书於扬州之正谊书院”一行。张氏《藏书志》讹为元刊本，以未见冯、朱二序故也。
△铁崖先生赋一卷（旧钞本）
此本旧为洪武三十一年吾邑朱璲子新所录，出自楼文渊家藏旧稿。其赋与毛氏所刻《丽则遗音》不同。
△新刊丽则遗音古赋程式四卷（元刊本）
题：“丁卯进士绍兴杨维桢廉夫著，丁卯同年邵武黄清老子肃评。”前有至正二年维桢自序，目录前有题记五行云：“丽则之名，其殆伤今之赋之不古乎？观其三良以下，追逐屈、宋，殆如铁崖之崭绝峭刻，人固未易於攀缘也。然而协律□锵，立格古雅，而陈意正大，诚□□□者。场屋之士，果能仿佛其□□□知□□□□□□□□。至正癸未正月三日。”案：元时考试，首以赋，刻此为科举式也。後有至正元年钱塘陈存礼《跋》，谓先生酒酣，尝自歌《三良》、《八阵》、《延陵》、《望诸》、《露柈》、《铁箭》等作，盖其最得意笔也。又谓其训诸生每日作赋，不难填布事实，而难於豁达气韵。读其赋者，当於此语求之。原阙卷一、卷二，黄荛翁假周香岩所藏元本钞补。（卷中有“黄淳耀”、“蕴生”、“陶复庵”诸朱记。
△夷白斋稿三十五卷外集一卷（旧钞本）
元陈基撰。戴良编并序。是书久无刻本，明代朱性父曾得钞本於王东郭家，临写一部。此本出延令旧藏，完好无阙。未识视朱本何如也？（卷首有“季印振宜”、“沧苇”二朱记。）
按：商务印书馆《四部丛刊三编》影印本。
△张光弼诗集二卷（旧钞本）
元张昱撰。前有洪武九年钱塘陈彦博序，又正统元年同郡杨士奇序，後有天启二年清常道人手跋云：“元《张光弼诗》二卷，为不解事书人强为解事，作七卷分之，遂失其本来面目。一卷之五卷，元合作第一卷，六卷之七卷，元合作第二卷也。其书借海盐胡孝辕氏藏本所录，中多浥烂损壞宇，尚须假孙唐卿本补之”云云。黄复翁於嘉庆甲戌购得明刻覆勘一过，与赵钞略同，间有一二字为钞时所遗者。案：今《四库》著录作《可閒老人集》四卷，是别一本也。（卷中有“新安汪氏”、“启淑信印”、“荛圃经眼”诸朱记。）
按：商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。
△邓伯言玉笥集九卷（旧钞本）
元邓雅撰。自卷一至八，皆分体；卷九为《朝京纪行》。前有洪武间何淑、梁寅、丁节、戴正四序，同里黎季敏刊行於世。
△得月稿八卷（旧钞本）
题：“石鼓聋者吕不用则耕学，赐进士第奉直大夫孙男凤编，曾孙举人鼐督刊。”有洪武九年庐陵曾衍、括苍王霖二序，孙好通、曾孙鼐二跋。（卷首有“长洲张氏执经堂藏”、“张印绍仁”、“学安”诸朱记。）
△竹斋诗集三卷（旧钞本）
元王冕撰，曾孙婿骆大年辑。前有刘基序，韩性《竹斋记》，张辰、宋濂《王先生传》，後附山阴吕升所作冕子山樵周《行状》及魏骥、白圭、骆居安诸跋。卷末有名集义者题记云：“余得此书於表弟叶栐，栐父名潮，字半帆，工花鸟，余家有其画，乃以之相易。旧钞间有讹字，暇日当校正之。”（卷首有“璜川吴氏收藏图书”朱记。）
●铁琴铜剑楼藏书目录卷二十三
集部五
○总集类
△文选二十九卷附李善与五臣同异一卷（宋刊残本）
题：“梁昭明太子撰。”又题：“文林郎守太子右内率府录事参军崇贤馆直学士臣李善注。”上原书六十卷，今存卷一至卷六，卷二十三、二十四，卷三十一至三十九，卷四十九至六十卷。每半叶十行，行十八至二十一字不等，注字十九字至二十二字不等。书中“匡”、“朗”、“勖”、“殷”、“让”、“煦”、“贞”、“徵”、“惊”、“树”、“恒”、“桓”、“构”、“遘”俱有阙笔。行款字体，与淳熙辛丑尤文简刻本无异，惟尤刻板心中分注大字若干数，小字若干数，此本作总数若干字。其卷五十五《演连珠》注“日月发挥”以上及“下愚由性”以上，尤本有“善曰”二字。案：下文既有“善曰”，则此处为刘孝标注甚明。实不当有“善曰”，是本皆无之，而空二字。又卷五十九《头陀寺碑文》注“刘虬曰菩萨员净”以上，此本有“《法华经》曰，慧日大圣尊久乃说是法”十四字，尤本无之。是此本刻在尤本之後，重加校正矣。後附影钞宋本一帙，题曰“李善与五臣同异附见於後”，以大字标李本，小字注云：五臣作某字。今鄱阳胡氏重刻淳熙本所无。後有分隶跋云：“池阳郡斋即刊《文选》与《双字》二书於以敬事昭明之意，今又得昭明《文集》五卷而并刊焉。呜呼！所以事於神者至矣。夫神与人，相依而行也。吏既惟神之恭，神必惟吏之相，则神血食、吏禄食，斯两无愧。淳熙八年，岁在辛丑，八月望日，郡刺史建安袁说友书。”亦胡刻所无。又说友复有一《跋》，胡刻据陆贻典校本附录《考异》後，惟“补”字下阙损“学者是所谓成民而致力於神者”与“淳熙辛丑三月望日建安袁说友题”二十七字。
△文选六十卷（宋刊本）
首题“梁昭明太子撰”，次行“唐李善注”，次二行“唐五臣吕延济刘良张铣吕向李周翰注。”前有李善《上注表》，吕延祚《进五臣集注表》及昭明太子序，世所谓“六臣注本”。全书，李注列前，五臣注列後，即茶陵陈氏本所自出。每半叶九行，行十五、十四字不等。分注每行二十字。板心有刊工姓名。宋讳“殷”、“敬”、“竟”、“镜”、“恒”、“徵”、“让”、“桓”字减笔。卷末列校对、校勘、覆对诸人姓名，卷各不同，校对者有州学司书萧鹏，州学斋长吴拯，州学斋谕李孝开、萧人杰。校勘者有乡贡进士李大成、刘格非、刘才邵、杨楫，左迪功郎新昭州平乐县尉兼主簿严兴乂，州学直学陈烈，州学学谕管献民，州学斋谕吴撝。覆校者有左从政郎充赣州学州学教授张之纲，左从事郎赣州观察推官邹敦礼，左迪功郎赣州司户参军李盛，左迪功郎新永州零陵县主簿李汝明，左迪功郎赣州石城县尉主管学事权左司理萧倬等人也。旧传赵松雪、王弇州所藏宋椠本，今入内府，外间不可得见。是本同出一板，而摹印稍後，字画未能清朗，然大小字俱有颜平原笔法，楮墨古香，固自可珍。潜研钱氏所见，仅六卷，即此本也。若竹垞朱氏所见王氏赐书堂藏本，乃崇宁五年镂板至政和元年毕工者，五臣注在前，李注在後，又吴郡袁氏本所自出也。
△六臣文选六十卷（明刊本）
首题“梁昭明太子撰”，次行“唐五臣注”，次二行“崇贤馆直学士李善注”。前有表、序。明嘉靖间吴中袁氏仿崇宁刻本重雕。序尾有识云：“此集精加校正，绝无舛误。见在广都北门裴宅印卖”云云。竹垞朱氏谓宋时蜀笺如是。惟宋刻有镂板毕工年月，翻本无之；书估恒以楮印精好者伪充宋本眩人，藉以别真伪云。
△文选六十卷（明刊本）
题：“梁昭明太子选，唐文林郎守太子右内率府录事参军事崇贤馆直学士臣李善注上，元奉政大夫同知池州路总管府事张伯颜助率重刊。”此明成化间唐藩重刊张氏本。伯颜，长洲相城人，原名世昌，字正卿，成宗赐名伯颜，由将作院判官累任庆元路同知，延祐七年，升奉政大夫池州路同知，後迁漳州路，告老，以平江路总管致仕。见郑元祐《侨吴集》。《文选》善注，淳熙辛丑尤延之刻本外，即推张本为善。汲古阁本多脱误，如左太冲《吴都赋》“趫材悍壮”注“引胡非子”，“胡”误改“韩”，不知胡非子为墨子弟子，此本不讹。又张平子《思玄赋》脱“烂漫丽靡，藐以迭逿”二句并注；陆士衡《答贾长渊诗》脱“鲁侯戾止，衮服委蛇”二句并注；曹子建《箜篌引》脱“百年忽我遒，生在华屋处”二句；鲍明远《放歌行》脱“今君有何疾，临路独迟回”二句；曹子建《求通亲亲表》脱“有不蒙施之物”一句；枚叔《七发》脱自“太子有悦色”至“然而有起色矣”二段并注，有数百字之多。此本皆不阙，虽翻本亦足珍也。有《昭明太子》序，李善《上文选注表》，余琏序，又唐藩希古《序》，唐世子跋。
△玉台新咏十卷（明刊本）
题：“陈尚书左仆射太子少傅东海徐陵字孝穆撰并序。”此明时翻宋本，故宋讳字有减笔。《四库全书总目》谓赵宦光家所传宋刻，有嘉定乙亥陈玉父《重刻跋》，即此本所自出也。吴郡叶裕又从冯定远藏宋本校过。（卷首有“东吴叶裕祖仁藏书”朱记。）
△中兴间气集二卷（校宋本）
唐高仲武集并序。义门何氏以蒋文肃所藏旧钞本参校，核汲古毛氏刊本，李希仲《蓟门行》一首误分二首，李嘉祐衍《和苗员外秋夜省直》一首，章八元阙《小序》又少《寄都官李郎中》一首，朱湾少《对苏使君席咏筝柱子》一首。何氏手跋曰：“康熙戊戌十月望，以事往南海淀，借宿蒋西谷寓舍，架上有抄本唐《中兴间气集》一册，视其行数、字数，似从宋雕影写，问之，乃述古堂故物也。因借归，呵冻是正，遂成善本。馀儿他日其爱惜之，或更倩善书者重录，尤不负老子一再勘校以贻尔曹之意也。“（卷首有”何焯之印“朱记。）
△唐诗极玄集二卷（明钞本）
唐姚合选。有至元五年蒋易跋。每叶板心有“又玄斋”三字。卷末有题记四行云：“此系吾乡秦酉岩手录，庚寅上元日遵王见赠。弗乘。”“庚申九月九日得於虞城肆中。超然。”卷中有“五岭山人”、“又玄斋校阅过”二朱记。）
△松陵集十卷（明刊本）
唐陆龟蒙编，集名则皮日休所题也。二人唱和之作为多。其古体称“往体”，仅见斯集。前有日休《序》。宋时有刊本。此本为明吴江令济宁刘济民所刻，後有弘治壬戌都穆跋。世所行者，惟汲古毛氏本，是本流传亦稀。
△窦氏联珠集一册（宋刊本）
唐褚藏言辑。合窦氏五子常、牟、群、庠、巩为集，不分卷，无目录。析每人诗为一种，诗首有传，即藏言所纂；後有潜夫题语及诗，又和岘跋，嵲《题记》，王崧跋。潜夫，张昭字。岘、嵲，和凝子也。刻於淳熙五年，诗作楷体，跋作行草，笔迹相似，极见古雅，疑即王崧所写以刻者。每半叶九行，行十七字。诗题低三字，和诗亦同。衔名低四字，诗不低格。宋讳“贞”、“朗”、“眺”、“徵”、“曙”、“署”、“树”、“佶”、“构”、“搆”字有减笔。板心上有字数，下有刊工人名。板刻清朗，楮印俱佳，宋刻中最精善之本。汲古毛氏刻本，於窦常诗《谒三闾庙》下脱去《杏山馆听子规》一首云：“楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让泚衣。雲埋老树空山里，仿佛千声一度飞。”又误字甚多，如窦常《传》“牧丁”误“牧下”，“小职”误“少职”，“疏泉”误“流泉”，“黄州”误“广州”。常诗中“滁东”误“除东”，“召公为保”误“君为宫保”，“连雲”误“连天”，“金钩店”“店”误“居”。窦牟诗中“银台”误“临台”，“少人家”“人”误“年”，“疾驱”误“疾骎”，“秦客”误“秦官”，“苦沚”误“若沚”，“北部”误“比部”，“讵可云”“云”误“闻”。窦群《传》“复全”误“复前”，“京兆尹”“尹”误“命”，“任苏州”“任”误“在”。群诗中“冢树”误“家树”，“谢时人”“谢”误“试”。窦庠诗“金成柱”“成”误“城”，“朱丝弦”误“朱弦琴”，“无俗心”“俗”误“尘”，“曈曈”误“重重”。窦巩诗《传》“旧交”误“旧文”。巩诗中“侍彤闱”“侍”误“待”，“犹言”误“犹疑”，“采掇”误“探掇”，“今年”误“新年”。卷末潜夫诗“梁苑夜”“夜”误“後”。微此本，无以订正也。此即义门所得之叶氏藏本，为顾大有旧物；後入士礼居黄氏，艺芸书舍汪氏，邑中庞氏，今归余，插架三百年来，辗转购藏，不出吴中也。（卷首、末有“顾大有印”、“南阳叔子苞印”、“二泉”、“下学斋图书记”、“百宋一廛”诸朱记。）
△搜玉小集一卷（旧钞本）
不著编辑名氏，卷末有窳菴老人题识云：“此集乃仲兄所录。兄沈静寡言，不妄交人，日以诗书自娱，惜中年不禄。展读之下，如见音容。”诗共六十二首，四人有录无诗。与原目凡三十七人、共六十三首不合。惟胡鹄、崔颢、王翰、陈子昂名犹存《目》中，尚仍原本之旧。（卷首有“毓芳私印”、“容斋”二朱记。）
△古文苑九卷（影钞宋本）
唐无名氏编。淳熙六年韩元吉刻，有跋。旧为赵凡夫所藏，孙岷自陆敕先假得叶林宗钞自赵本者传录；又从钱遵王假旧钞本参校，遂为是书善本。今阳湖孙氏所刻，即从此出。有孙岷自手跋曰：“赵凡夫藏宋刻《古文苑》一部，纸墨鲜明，字画端楷。灵均钩摹一本，友人叶林宗见而异之，亦录成一册，藏之家塾。辛巳夏，同陆敕先假归，分诸童子，三日夜钞毕，但存其款式耳。其宋子形体，叶本已失之也。“又陆敕先手跋曰：”戊戌五月，借钱遵王钞本校一过，其笔画异同处，标识於首，以俟再考。“又跋曰：”赵灵均临摹本亦归林宗。五月十二日并假再校，略无鲁鱼之谬矣。“（卷首有”陆贻典印“、”陆氏敕先收藏书籍“、”广圻审定“、”顾涧蘋藏书“诸朱记。）
△古文苑二十一卷（宋刊本）
宋章樵重编。略据唐人类书校正，原本增益篇数，又为之注。有自序及吴渊後序，韩元吉《题记》，江师心盛如杞二跋。每半叶十行，行十八字。注用双行，行二十至二十二字不等。刻於嘉熙丙申，修於淳祐丙申，“匡”、“徵”、“桢”、“贞”、“桓”、“慎”、“淳”、“敦”、“惇”字阙笔。明刻本仅存自序一篇，字多舛讹，如《孙叔碑》“野无螟■〈亻〈戈外目内〉〉”注、“■〈亻〈戈外目内〉〉即螟■〈虫〈戈外臣内〉〉”。案：《尔雅》：“食苗心螟，食叶蟘。”■〈亻〈戈外目内〉〉、■〈虫〈戈外目内〉〉为贷、蟘之讹。明刻作■〈亻〈戈外目内〉〉、■〈虫〈戈外臣内〉〉，尤大谬矣。又扬雄《蜀都赋》“迎春送冬”，九卷本脱“冬”，顾涧薲引《文选三都赋》注以补之。不知宋刻章注本实不缺也。明翻本则讹“冬”为“腊”矣。
按：商务印书馆《四部丛刊初编》影印本（再版）。
△文苑英华一千卷（旧钞本）
宋太平兴国七年，翰林学士承旨李昉、学士扈蒙、给事中直学士院徐铉、中书舍人宋白、知制诰贾黄中、吕蒙正、李至等奉敕编；续命翰林学士苏易简、中书舍人王祐、知制诰范杲、宋諟等参修。刊於嘉泰改元春，至四年秋讫工。每卷後有“登仕郎胡柯、乡贡进士彭叔夏校正”一条。卷末有“成忠郎新差充筠州临江巡辖马递铺王思恭点对兼督工”一条。周必大记纂修事始并序。此本为明初人依宋本传录，款式尚仍其旧。（卷首有“曾在李松雲处”、“写石经室”、“朱十彝尊”、“锡鬯”、“沧苇”诸朱记。）
△文苑英华纂要八十四卷（宋刊本）
此书出宋高似孙钞，撮取《英华》中丽句可供渔猎者编之。注明每篇题文，共分甲、乙、丙、丁四编。有嘉定十六年自序云，冶使史公所刊。《爱日精庐藏书志》因後有延祐甲寅赵文序，目为元刻本，其实书中“朗”、“恒”、“贞”、“徵”、“署”、“勖”等字皆有减笔，为宋刻无疑，赵序乃元时所加也。诸家书目，■〈罒干〉有著录，惟见季氏《书目》，讹作十卷，《传是楼书目》有高似孙《文苑英华摘句》，当即是书。又有会通馆活字本，其《甲编》中第二十八叶原阙，乃削去二十九叶首行“初赋”二字，即以当十卷首叶，失其真矣。宋本阙《甲编》卷一至十六，《乙编》卷二十三至三十七。黄荛圃假得汪氏所藏宋本校补全。（卷中有“甘泉江郑堂收藏”、“复翁”、“平江黄氏图书”诸朱记。）
△文苑英华辨证十卷（钞本）
宋彭叔夏撰并序。宝山黄平泉从潜研钱氏藏影钞宋本传录，有盛大士手跋曰：“宝山黄茂才臣燮贻余此本，余以鲍氏刻本校勘，其第一卷《用字门》鲍本脱简二幅，空白二十行。”廷博跋语云：“此是影宋钞本之旧。‘今此本仅存半幅。黄君云从竹汀先生借钞，其所脱简，短於鲍氏，未知孰是？又，误处较鲍刻为多，而亦有数处胜於鲍刻者，今就显误处校改之，其小异者仍其旧，以备参考焉。”
△文苑英华辨证十卷（明活字本）
此本出锡山华氏兰雪堂，以铜字摆印，特无印记耳。板心有“岁在柔兆摄提格”及大小字数。是书字句多所脱遗，未为精善，以其出自宋本存之。（卷首有“范印文安”朱记。）
△西汉文类五卷（宋刊残本）
题：“陶叔献编。”是书《晁氏读书志》著录作二十卷。此本原书四十卷，今存卷第三十六至四十。卷末有“绍兴十年四月日临安府彫印”一行。每半叶十三行，行二十四字，分注二十五至三十字不等。“敬”、“竟”、“殷”、“匡”、“贞”、“徵”、“裋”、“桓”、“完”等字减笔。纸面钤“清远堂”三字朱记，当是南宋时纸铺号也。旧藏爱日精庐张氏。
△文粹一百卷（元刊本）
题“吴兴姚铉纂”并自序。明刊本已改行款，是本犹仍宋刻之旧。书名无“唐”字。其《赋》、《颂》等总几首，即在首行书名下。次行撰人姓名，次二行《圣德》与《含元殿赋》等并列，不分两行。每半叶十五行，行二十五字。吴中孙古雲家藏宋刻残本，覈之悉同，惟宋本後有“临安府今重行开雕《唐文粹》壹部，计贰拾策，已委官校正讫。绍兴九年正月日”一条。又列校刻衔名十一行；监雕者为右文林郎临安府观察推官林■〈常上心下〉、左承直郎宁海军节度推官周公才、右承直郎临安府观察判官苏彦忠也，重校者为左从事郎浙西安抚司准备差遣刘嵘、左从事郎临安府学教授陈之渊、右承奉郎特添差签书宁海军节度判官厅公事王逊、左承事郎添差临安府府学教授周孚先也，主刻者为右朝散大夫签书宁海军节度判官厅公事梁宏祖、左宣义郎通判临安军府事朱敦儒、右朝散大夫通判临安军府事王榕、右朝议大夫充徽猷阁待制知临安军府事两浙西路安抚使马步军都总管张澄也。若康熙中临川李穆堂藏有宋本，旧为赵文敏、邵文庄、季沧苇藏书，印记累累，乃宋仁宗十七年刻，有施昌言後序，为此书初刻本。近闻鄱阳胡氏得一本，秘不示人，不知又何本也。（卷首有“海宁杨芸士藏书之印”朱记。）
△唐文粹一百卷（明刊本）
此嘉靖甲申姑苏徐文明刻本，有姚铉自序，施昌言後序及汪伟序，涧薲顾氏以宋刻残本校其半，馀据本集及《文苑英华》参酌校定，补正脱误甚多。後有重刊此书者，是本其珍珠船也。
△西昆酬唱集二卷（旧钞本）
宋杨亿编，前有自序。此洞庭叶石君所藏冯定远录本。卷末有冯记云：“梁有徐、庾，唐有温、李，宋有杨、刘，去其倾侧，存其繁富，则为盛世之音矣。”叶记云：“曾录净本，为冯借失，以此见偿。中黄笔校改者，借孙潜夫本勘定，潜夫用黄俞邰藏本改正。”卷上後有何煌记云：“康熙戊戌春仲借得马寒中所藏淡生堂抄本校改二字。”又有顾广圻记云：“验其笔迹，盖定远手录者。”案：此书元明时不显於世，国朝凡五刻：一刻於昆山徐司寇，再刻於吴门求是堂，三刻於长洲听香楼朱氏，四刻於浦城祝氏，又有周桢注本。世以朱本为善，祝本依之。今核此本所校，有异於祝本者。如《受诏修书》云“寡妇宜忧纬”，不作“疑忧”；《和作》云“历帝自几蘧”，不作“凡蘧”；（几蘧，出《庄子》。惟几字仄声，《庄子释文》无音，刘殆作平声读耳。此诗《韵府》亦引之。）《南朝》云“麝壁灯回偏照昼”，不作“鹿壁”、“照画”；《槿花》云“千金轻换笑”，不作“经换”；《夜宴》云“蹁跹霞袖举”，不作“袖舞”；《咏鹤》云“不是雏枉见疑”，不作“不似”；《旧将》云“新画仪容当汉阁”，不作“仪形”；《宣曲》云“高唐荐枕荣”，不作“高堂”；《无题》云“不曾亡国是无言”，不作“忘国”；又“走马章台冒雨归”，不作“暴雨”；《荷花》云“香返梦兰魂”，不作“兰船”；又“不知谁有高唐梦”，不作“惟有”；《咏泪》云“多情不待悲秋气”，不作“秋意”；又“江山满目新亭泪”，不作“江南”；《初秋属疾》云“秋意先侵玉井桐”，不作“知侵”；《枢密王左丞宅新菊》云“佳色艳轻霜”，不作“桂色”；《无题》云“玉壶盛泪祗凝红”，不作“承泪”；《译经光梵大师》云“机缘芥引针”，不作“值针”；《清风十韵》云“凉飚逗晓回”，不作“凉飔”；《戊申年七夕》云“昔人求富是虚辞”，不作“晋人”；《秋夕池上》云“林疏露下凉”，不作“松疏”。皆胜於刻本也。又此本每人名上皆有结衔，祝本无之，失其旧矣。（卷中有“树廉石君”、“朴学斋”、“归来草堂”、“彭城仲子审定”、“戈小莲秘笈印”、“半树斋戈氏藏书印”诸朱记。）
△昆山杂咏三卷（宋刊本）
宋龚昱编。前有嘉定改元朝散郎监察御史范之柔序，後有开禧丁卯仪真徐挺之跋。诗编上、中、下为三卷。首张祜《慧聚寺》，终陈世守《咏枇杷绿橘》，写刻俱精。每半叶八行，行十五字，“搆”“慎”“敦”字俱注庙讳，覈之俞氏允文重辑本，足订讹夺不少。如咏《慧聚寺》之张祜不作张祐；孟郊《上方》云“有时乞鹤归，还放逍遥场”，不作“有时乞鹤还，来放逍遥场”；陈省善不作“省华”；李堪《宿慧聚寺》云“但馀天外情”，不作“天外晴”；张方平《县斋怀京都》，不作“怀京师”；林邵《和张祜韵》云“鸟远迷孤村”，不作“鸟还”。脱去《和孟郊韵》一首云：“山僧厖眉苍，翻经坐禅床。层轩豁远目，静室便异香。微风仙籁响，过雨晴岚光。何须向庐阜，此即真道场。”张景修《压雲轩》云“低头认鹳巢”，不作“鹤巢”；傅宏《和孟郊韵》云“樵唱林间路”，不作“樵笛”；李乘《慧聚杂题序》云“遭遇圣时”，不作“遭逢”；“为苟禄计而至此地”，不作“计於此地”：“浅霞驳雲”，不作“残霞”；“一合一分”，不作“一合时分”：“时花时秀”，不作“一花时秀”：“今谨记录”，不作“寄录”。又“乘初游慧聚”云云提行低一格，不连接。《序》後诗云“虽难亦容造”，不作“虽艰”：“孙登一长啸”，不作“亦长啸”；《压雲轩依张朝奉韵》云“岩低木露梢”，不作“露稍”；《灵山讲堂》云“今人设猊座”，不作“猊坐”；《月华阁》云“阴助草灵春不识”，不作“阴砌草灵人不识”；又《依向主簿韵》云“转山僧道筇携雨”，不作“僧过”；《岩阴堂》云“采花蜂蝶枉教来”，不作“永教来”；《慧照堂》云“雲外野鸣幽”，不作“野鸟幽”：“僧拈一枝菊”，不作“一枝竹”；《素琴堂》云“子贱敬可高”，“贱”下不空一字：“芬我胜兰芷”，不作“芬芳”；《翠屏轩》云“向背峰峦荷五丁”，不作“倚五丁”：“秋雨松林成水墨”，不作“似水墨”；《连雲阁》云“毗耶消息甚分明”，不作“毗那”；《夕秀轩》云“灵株瑞草人难识”，不作“灵枝”；郏侨《访翠微邈上人》云“行客倦奔驰”，不作“倦驰骋”；蒋瑎《和张祜韵》云“松古兀霜根”，不作“松石”；梁贲《题古上方》云“偶穿谢屐上层岚”，不作“谢履”；范周《题昆山绝顶》云“不将此境评张孟”，不作“凭张孟”；郏侨《素琴堂》云“我尝见己醒心目”，不作“见之”；孙寔若虚《压雲轩》，不作“邵彪作”；诗云“城市压尘劳”，不作“烦劳”；朱穀《和张敏叔祠部压雲轩韵》，不作“朱毂”；郏正夫《寄妙观大师》云“楣拱要敦笃”，不作“榱拱”：“东荣有园池”，不作“园地”：“此乐难尽录”，不作“书录”；杨备《昆邱》云“雲里山光翠欲浮”，不作“欲流”；《慧聚寺》云“驻锡栖雲石室中”一绝，不失名。葛次仲《题马鞍山寺》云“馀生愿依止”，不作“休止”；冲邈《翠微山居诗》云“看经只在明窗下”，不作“即在”；“静坐安然一炷香”，不作“安禅”：“都缘无事可思量”，不作“卻缘”；“我作沙弥亲见裁”，不作“亲自”：“花与人间事一同”，不作“不同”；仲并《游慧聚寺用前人韵得二诗》云“雲散它山雨”，不作“空山”；其第二首脱去，诗云：“迎宵山吐月，不受雨雲吞。看影筛林杪，移樽藉石根。参差明梵刹，一二数烟村。高处僧眠未？携筇试打门。”又有陈之茂阜卿平江守赠石千里诗二首，全阙。题云：“石千里来自昆山，陈阔未几，倏尔言别，辄成二诗，少舒恋恋。”诗云：“零露滋百草，灼灼黄花枝。眷此忘忧物，一杯谁共持？人生岂无好，所乐在所知。开门望三益，邂逅得所思。鸣弦咏绸缪，岁莫以为期。倏驾不可留，良会复何时？不愁道路隔，但恐人事违。”其二云：“乌鹊巢空坛，鸾凤伏荆杞。怀抱发永叹，感深念君子。斯人在空谷，弗御纨与绮。松柏培不荣，芝兰种不起。浩浩岁月移，日莫雪霜底。物理固非常，循环有终始。但保千金躯，清樽倾绿蚁。”李衡《短项翁》云“何曾为致常持满”，不作“何尝”；耿镃《用彦平韵赋石外舅短项翁》云“燕颔鸢肩非我友”，不作“鸳肩”；锺孝国《和韵》云“送予醉乡谢胶扰”，不作“送子”；李彦平《与仲弥性同次唐人二诗韵》云“尽日困登陟”，不作“因登陟”：“开尊延月光”，不作“已月光”。第二首阙，诗云：“天面无纤霭，平川灏气吞。搘筇临阁道，拂石憩雲根。柳映山前路，烟摇水北村。醉归风满袖，斜月在蓬门。”又，冲邈《和孙大夫赠开江沈察判》一首亦阙，其题下原注云：“昆山旧置开江营，有兵士二百五十人，今全吴驿乃故基。”诗云：“松陵江塞数年馀，妙手唯君可决除。四郡乐舒编户力，九重恩赈太仓储。劭农尽喜无凶涝，逃籍皆归葺旧居。已简上心千古利，何须求荐孔副书。”《送知县赵通直》云“或会朝廷求政绩”，不作“或命”；胡清《压雲轩》云“画檐直与莫雲霁”，不作“且与”；孙觌《昆山道中》云“樵路踏行雲”，不作“樵径”：“江面横区素”，不作“江南”；胡峄《泊昆山》云“拥被和衣昼亦眠”，不作“复眠”；《同仲南弟游慧聚寺》云“细认真山与假山”，不作“是假山”：“过百家瀼”，不作“百家渡”；叶椿《次韵静师仁叟山居》云“竹影摇风琐碎金”，不作“移风”：“半阴寒绿雨晴日”，不作“半岩”；《次韵王翔仲同游山寺》云“盈盈青眼缀桑条”，不作“条桑”；“涤砚探题皆白雪”，不作“白昼”：“一月人生笑不常”，不作“生人”；叶时亨《示郭仲达》云“撮发从游成潦倒”，不作“振发”；《泛舟松江》云“白鸥盟在容寻理”，不作“客寻理”；郭仲达《归昆山省亲》云“涨尘面旋风头紧”，不作“回旋”；颜发《待潮顾浦》，不作“顾发”；诗云“裋褐愁盖藏”，不作“短褐”；《和盖谦老游马鞍山》云“小径萦纡便往还”，不作“萦行”；《和山间壁上陈子忠诗》云“两两飞凫堕渺茫”，不作“随渺茫”；赵彦端《与诸公会饮昆山放生池亭》云“二面纳倒景”，不作“一面”：“酒为河朔倾”，不作“河翔”：“大胜及寒井”，不作“汲寒井”；李彦平《乐庵初成》云“倾耳林间竹画眉”，不作“两画眉”；《题乐庵所藏柳影及松海二画》云“行人休惜夜秉烛”，不作“休息”；范成大《夜步东寺之西》云“满县月明春意好”，不作“满院”；姚申之《寓居全吴江上》云“一雨通宵剪菜畦”，不作“韭畦”；“朝来赤脚语言好”，不作“言语”：“筑成芋堑那忧饿”，不作“忧馁”；《将至昆山舟中作》云“朝曦忽漏光”，不作“忽满”：“野光明荒陂”，“光”字不阙。《到昆山》云“自笑小才还小用”，不作“大用”；滕继远《同吴斗南登塔院》云“超然信尘表”，不作“泛尘表”；赵彦端《题西隐》云“草树低迷受晚晴”，不作“爱晚晴”：“江天表里玉壶清”，不作“玉潭清”；叶子强《读书堂》云“犹有读书心”，不作“从我读书心”；范至能《次韵项丈雪诗》云“日曛鳷鹊溜春声”，不作“漏春声”。叶自彊《奉赋水仙花以谢提宫龚丈之贶》，不作“叶子彊”；诗云“东梅避舍不敢干”，不作“江妃”；范至能《次韵唐致远雨後喜凉》云“飞蚊薨薨已无奇”，不作“无寄”；赵德庄《次韵郑逢辰直阁迁新居》云“弊貂将我竟何如”，不作“敬何如”：“晚岁深期烛有馀”，不作“独有馀”；范至能《次马少伊木犀诗韵》云“一天风露不供香”，不作“风冷”；项彦周《和范至能元日》云“椒酒劝仙童”，不作“勤仙童”：“题书附去鸿”，不作“题诗”；马少伊《索笑图诗序》云“余有小墅”，不作“小野”；诗云“雲岩霜落月照水”，不作“露落”；《乐庵李先生居南林论张同知挂冠而归赋二诗为寿》云“朝来漉酒巾”，不作“酒中”；《哭慧聚僧神济序》云“神济，乃其师号云”，不作“乃其号”；诗云“梵音飘断莫钟残”，不作“梵香”；《送昆山丞谢子潚》云“愿公袖疏朝甘泉”，不作“袖草”；范公武《和张承吉韵》云“巨区可平吞”，不作“平可吞”；龚希仲《期颐堂诗序》云“作期颐堂於别墅”，不作“野墅”；项彦周《和郑逢辰元宵韵》云“群芳欲识龙颜喜”，不作“群方”；徐挺之跋云“抑以全文叔之志云”，“抑”俞本讹“抒”。案：立道为龚明之子，乃俞本明之《小传》中谓著《中吴纪闻》及此书，何失检至此？宜其讹谬之多也。（卷首有“逊敏斋”、“龚朝美氏”、“养寿书斋”诸朱记。）
△会稽掇英总集二十卷（钞本）
宋孔延之编并序。此书传本绝稀，从淡生堂钞本传录。
△乐府诗集一百卷（元刊本）
宋郭茂倩编次。李孝光周慧孙序。旧为汲古阁藏书，子晋氏以宋本手校，补正甚夥。案：此为汲古刻是书时祖本。卷九十二後有《题记》云：“阅竟前一卷，日将下舂，付刻催迫，乃复披阅，不谓遂能终之。初九日识。”（卷中有“毛姓秘玩”、“汲古阁鉴定本”二朱记。）
△严陵集九卷（钞本）
宋董棻编。案自序，棻知严州时与郡人喻彦先、州学教授沈傃同辑。
△分门纂类唐歌诗十二册（宋刊残本）
题：“赵孟奎分门纂类。”案：孟奎，字文耀，号春谷，宋太祖十一世孙，观文殿学士江东安抚使封周国公谥忠惠与■之子，宝祐丙辰文信国榜进士，官至秘阁修撰，寄贯苏州。全书百卷，《天地山川类》三十二卷，《朝会宫阙类》八卷，《经史诗集类》三卷，《城郭园庐类》二十卷，《仙释观寺类》十二卷，《服食器用类》十一卷，《兵师边塞类》二卷，《草木蟲鱼类》十二卷。每类中又分子目。今存《天地山川类》六册，《草木蟲鱼类》六册，卷第俱为书估捥改，其灼然可考者，仅《天地山川类》之卷三十二，《草木蟲鱼类》之卷三、卷四、五、六而已。每半叶十行，行十八字。“匡”、“贞”、“朗”字有阙笔。向藏绛雲楼，後归汲古阁。自序、《总目》，毛斧季从绛雲楼藏别本钞补。斧季尝欲觅全书刻之，传闻武进唐孔明家有其书，唐与金坛于子荆有连，因属严拱侯诣于氏，邀其为介物色之，其实唐氏无此书也。而拱侯中途宿丹阳逆旅，因邻人失金，至逮问。令不能决，复质之神前，置巨锅，倾油其中，架炽炭，火炎炎上出，逼拱侯手探之，并蘸热油涂体，幸无损而释。抵金坛，乞子荆作书，得唐氏复书而返。斧季有跋，详述其事，後复遍访，讫无其书。案：此书不见诸家书目，惟见叶文庄《泾东类稿》，文庄尝录於雷景阳侍郎，仅存二十七卷，则此书全本久绝矣。原序世不经见，因录之曰：“诗源於情性之正，其来久矣。人不能无乐，乐斯咏，咏斯嗂，诗以兴焉。世有升降，情性无古今，诗未尝泯也。夫子删诗，定取三百篇以为经，雅、颂之音，铿天地，动鬼神，一时从臣才艺，固足办此。列国之风，妇人、女子、小夫、贱隶，片善寸美，俱所不弃。《商颂》五篇，以《那》为首，正考父得於周太师，夫子汲汲存之，虽左氏所载《逸诗》，如《茅鸱》、《祈招》之类，亦太山一毫芒耳，非采星宿遗羲娥也。然诗亦非夫子不敢删，删之者僭，聚流成海，聚宝成山，聚一代之诗而成集，殆取是耳。唐文为一王法而诗尤工，杜子美、李太白、韩退之、柳子厚，人诵其言，家有其集，不必类聚而传也。间有一唫一咏，散落人寰，残碑断碣，异闻杂纪，何可胜计？尝鼎一脔，固知其美，终不若过屠门大嚼之为快。是集之编，蒐罗包括，靡所不备，凡唐人所作，上自圣制，下及俚歌，郊庙、军旅、宴飨、道涂、感事、送行、伤时、吊古、庆贺、哀挽、迁谪、隐沦、宫怨、闺情、闲居、边思、风月、风雪、草木、禽鱼，莫不类聚而户分之，虽不足追思无邪之盛，要皆由人心以出，非尽背於情性之正者也。昔荆公尝选唐人三百家为一集，名曰《诗选》，姚铉作《唐文粹序》，亦谓有《唐诗类选》、《英灵》、《间气》、《极玄》、《又玄》等集，皆有去取於其间，非集录之大全也。雪林李君龏，嗜唐诗，穷一生以为工。予既毕举子业，先公俾学诗，每相与讲论，叹诸家不可尽见，因发吾家藏手出纲目，合订分类，志成此编。宦辙东西轴，嘱李君足成之，旁收逸坠，募致平生未见者，得一千三百五十三家，四万七百九十一首，大略备矣，列为若干卷。盖首尾十馀年而後毕缮而藏之。予惧成之之难而失之易也，行必携以自随，公暇时复倒箧繙阅，因谋锓梓庋焉。後之览是集者，如入建章而睹千门万户之富，动心骇目，迷不知其所从。若夫嗜而隽其永，啜醴而咀其醇，则在君子之自得而已。咸淳改元正月十五日赵孟奎书。“（卷中有”沈与文印“、”姑馀山人“、”斧季“、”何元锡借观印“、”芳茉堂印“、”元照严氏修能“诸朱记。）
△古今绝句三卷（宋刊本）
宋吴说编。是书标目题《古今绝句》，所采止唐宋二人，曰《有唐绝句》，题“前左拾遗工部员外郎少陵杜子美”，曰《本朝绝句》，题“大丞相荆国文公临川先生”。板心注“杜上”、“荆句上”、“荆句中”、“荆句下”等字，似分四卷，而以卷首《目录》卷中、卷下核之，实三卷也。後有跋云：“说少日尝观山谷老人为同郡胡尚书（讳直孺）以砑绫笺写杜陵、临川绝句，错综间见参以行草，亦概闻其绪言。谓古今绝句，造微入妙，无出二家之右。说近岁尝以所闻，质诸当代诗匠，咸谓斯言可信不疑。今二集行於世者，凡一百二十卷，每欲检寻绝句，如披沙拣金，徒劳繙阅。暇日，掇拾自为一编，得杜陵五言、七言凡一百三十有二首，临川五言、六言、七言凡六百十有三首。目曰《古今绝句》，手写一本，锓木流传，以与天下後世有志於斯文者共之。不敢辄为序引，谨以所闻附之篇末。绍兴二十三年岁在癸酉，三月二十九日，钱塘吴说题。”每半叶十行，行十四字，其杜陵《绝句》末首《江南逢李龟年》，後采江季共《辨正》一条，有“此非杜诗，岐王范开元十四年薨，崔九涤亦卒於开元，子美方十五岁，天宝後未尝至江南”云云。其临川《绝句》以全集本核之，五言中无《泊雁》二首，盖集本误以五律编入者；六言中多《宫词》一首，李雁湖《诗注本》亦有注云：“王建诗，误入。”七言中多四首，李《注本》亦无。《偶作》云：“一灯相伴十馀年，旧事陈言知几编。到老不如无累後，困来颠倒枕长眠。”《代答陈碧虚》云：“超然便可赴仙期，何苦茅山下泊为？紫府未应无鹤料，西城问取我宗支。”又《奉和》（下阙）云：“故国波涛烟雨间，幽亭时见片雲还。危峰叠障秀如画，卻是江南何处山？”其二云，“潮落江风怒不收，昇州一日到真州。彩衣认得经行处，事事伤心欲白头。”又五言集句中多一首《花下》云：“花下一壶酒，定将谁举杯。雪英飞舞近，疑是故人来。”案：吴说字傅朋，师礼之子，王逢原之外孙；而逢原妻为荆公夫人女弟吴氏，编此是有意推崇荆公而以杜陵配之也。书中“惊”、“殷”、“让”、“沟”、“廓”字有阙笔，当为宁宗时刻本。（卷首有“乾学”、“楝亭曹氏藏书”二朱记。）
△三苏文粹七十卷（宋刊本）
不著纂辑姓氏。前有《标目》，无序跋。选老泉文六十八首，东坡文二百七十九首，颍滨文三百十二首。《目》後有真书墨图记云“婺州东阳胡仓王宅桂堂刊行”，与《欧阳文粹》板式相同，当是同时所刊。纪文达未见宋本，讹认明人辑录，故不获与《欧阳文粹》并列。每半叶十九（四）行，行二十六字。“敬”、“殷”、“匡”、“恒”、“贞”、“徵”、“让”、“树”、“桓”、“构”、“慎”字皆阙笔，而“惇”字不阙，光宗前刻本也。老泉文有《洪范三论》及後序、《辨奸论》为《嘉祐集》不载。东坡文有《迩英进读》、《评史》、《评文选》等篇，为七集本不载，当取诸《大全集》本。颍滨文有诸论为四集本不载者，皆取诸古史文中。字句多与集本不同，亦互有得失，可资参校。明嘉靖中有重翻本，颇清整，讹字亦不多，惟东坡文《去奸民篇》“持吏短长而不可诘者”，“诘”讹“诰”；《省费用篇》“徒兵之众”，“徒”讹“徙”；《蓄材用篇》“是其必然者终不可得而见也”，“终”讹“然”；《练军实篇》“故兵常骄悍而民常怯”，“而”讹“於”。颍滨文，《礼以养人为本论》“有司请定法令”，“请”讹“谓”；《新论上》“以济其所不足”，“不”讹“而”。馀皆无讹。板式与同，亦足为善本矣。
△新雕圣宋文海六卷（宋刊残本）
宋江钿编。原书一百二十卷，今存卷四至卷九二册。是书见晁氏《读书志》及《文献通》者，有赋、诗、表、启、书、论、说、述、议、记、序、传、文、赞、颂、铭、碑、制、诏、疏、词、志、挽、祭、祷文凡三十八门。周益公以其编次未善，请於孝宗，命吕成公重编呈进，锡名《文鉴》，是此书为《文鉴》所讬始，中如王子韶、周邦彦、邱鄜等文不概见者，犹藉是册以传。书中“殷”、“警”、“惊”、“桓”、“构”减笔。每半叶十行，行二十二字。辛夷馆季氏《书目》藏有六册，惜更佚去四册矣。（每卷有“扬州季氏”、“御史振宜之印”、“季振宜藏书”诸朱记。）
△皇朝文鉴一百五十卷（宋刊本）
卷首跨行题《皇朝文鉴》四大字。次二行低三格题：“朝奉郎行秘书省著作佐郎兼国史院编修官兼权礼部郎官臣吕祖谦奉圣旨铨次。”後接《进书劄子》、《谢赐银绢》、《除直秘阁表》及周必大序。又次为《总目》，跨行题“新雕《皇朝文鉴》总目”八字。以下每门标目，如《赋》、《律赋》之类，皆跋行顶格，题大字。其卷数皆别行低一格。《总目》後为《目录》，分上、中、下，题曰“新雕皇朝目录”。每卷首题《皇朝文鉴》卷第几。每半叶十行，行十九字。板心著字数及刊工人姓名。纸面俱钤纸铺朱记。卷二十五至二十七纸背有字，审是星命家言，其中有“宝庆二年”云云，的是宋椠宋印也。案：是书嘉泰间新安郡斋刊行，嘉定间赵彦适修之，端平初，刘炳又新之。此本“让”、“署”、“桓”、“构”、“玮”、“敦”、“扩”减笔，而理宗嫌讳“筠”、“均”、“驯”俱不减。又，菉竹堂钞本《目录》中有“端平重修”四字，此本无之。足知其为嘉泰原本，非端平重修。太仓王颛庵据端平本补录赵、刘两跋於卷首，考之，殊不审也。此本原阙卷一至四，卷二十八，卷四十八至六十八，卷七十五至七十七，卷一百五至一百三十五，卷一百四十二至一百五十，经邑中张氏蓉镜钞补完具。卷首《谢表》後有题识二行云：“此尚是嘉泰时初印本，在未经重修前，宋刻致佳，绝无仅有，良足宝贵。盥手展读，心目俱开。崇祯甲戌秋日季仙王阆借观。”（卷中有“叶盛与中”、“原博”、“丛书堂”、“韩世能印”、“张丑米盦”、“檇李项药师藏”、“毛晋”、“汲古阁”诸朱记。）
按：商务印书馆《四部丛刊初编》影印本。
△皇朝文鉴一百五十卷（旧钞本）
此明菉竹堂钞本，从端平刻本传录者。前有《进书劄子》、《谢赐银绢》、《除直秘阁表》、周必大序、从子乔年记编成《文鉴》始末及沈有开、赵彦适、刘炳跋。是本行款、标题，与嘉泰本大致符合，惟“《皇朝文鉴目录》”一行，嘉泰本顶格，此本上、中、下俱空三格，且《目录》中有“端平重修”字，此其异也。卷末有文庄五世孙恭焕跋，郡人顾抱冲以《金石录》跋对阅，定是书序、目为文庄手书。（卷末有“荛翁借读”朱记。）
△古文关键二卷（明刊本）
宋吕祖谦撰。是书皆论韩、柳、欧、苏、曾诸家之文。卷首总论文法，以下按篇注释标抹於旁，与《直斋书目》所述合。
△圣宋名贤五百家播芳大全文粹一百五十卷（旧钞本）
宋魏齐贤、叶棻同编。前有绍熙庚戌南徐许开仲启序，序後列《类目》，又次为五百二十家名贤《总目》。卷末有嘉定三年唐山宋均跋。案：秀水朱氏跋此书，谓所见徐章仲家宋椠本二百卷，考宋《跋》谓是书叶子实初编一百卷，刊行後，一时纸贵；既思书以四六为宗，宜多采表、启诸作，乃复广蒐旁辑，成百五十卷，未及梓而卒云云。则此书刊行在光宗时仅有百卷，朱氏所云二百卷，乃讹“一”为“二”也。此本又有孙氏均、姚氏椿手跋。姚氏谓“今彭南昌选《宋四六集》盛行於世，即取诸是书。又《四库全书总目》作卷百十卷，疑偶脱‘五’字，非有二本”云云。然卢氏《宋氏史文志补》及张氏《藏书志》著录，亦皆作一百十卷，此本或是最後续增足本，尤可贵也。（卷尾有“姚椿之印”朱记。）
△迂斋先生崇古文诀三十五卷（明刊本）
宋楼昉撰。旁有标抹、注释，与《古文关键》同。宝庆间刻本有姚珤序。明嘉靖中松陵吴氏重刊。
△文章正宗二十四卷（宋刊本）
宋真德秀撰。案：《刘後村集》有跋此书云：“文忠全书既成，授汤巾仲能，汉伯纪其与焉。晚使领外，与常平使者李鉴汝明协力锓梓，以淑後学。”则为最初刻本。此本文忠自序已佚，亦无刘跋。《目录》前後，杂入倪澄、郑圭《续文章正宗》二跋，作於咸淳丙寅。考，丙寅为度宗咸淳二年，疑当时合刻本，非刘本也。每半叶十行，行二十字，注字同。板心著大小字数及刊工人姓名。“筐”、“桓”、“完”、“树”、“购”字有减笔。板刻清朗，《天禄琳琅》所谓宽行大字，用笔整肃者是也。（卷首有“雲谷山房图书”朱记。）
△西山先生真文忠公文章正宗二十四卷（元刊本）
是本标目有“西山先生”四字。前有绍定执徐之岁自序及《正宗纲目》一卷，文中标抹圈点具存，尚出自序本也。明刻有《正宗纲目》而无自序。（卷首有“璜川吴氏收藏图书”朱记。）
△续文章正宗二十卷（明刊本）
此本乃文忠专取北宋一代之文，为晚年所纂。咸淳丙寅金华倪澄得其本於梁椅，梁得之公子官参议者，相与校而刊之学官。至明弘治间旧板残阙，此为南雍补修本，祭酒章某命监丞戴镛校补者。卷末有倪澄、梁椅、郑圭跋，又戴镛修板跋。
△赤城集十八卷（明刊本）
宋林表民编。是集所选，自陈忠肃瓘至王县令然，凡一百四家。其间如陈筼窗、吴荆溪皆南宋古文作手，其集不传，犹赖是书考见厓略。宋淳祐间有刻本，子良序之。此明嘉靖中重刻。（卷首有“陆时化印”朱记。）
△东莱集注观澜文丙集八卷（宋刊本）
宋林之奇编。吕祖谦集注。全诗六十三卷，见《宋史艺文志》。其《甲集》二十五卷，屈子以下六十五人；《乙集》五卷，扬子雲以下十九人；阮文达以钞本进呈，见其所著《外集》。此则《丙集》，八卷，前四卷皆赋，计张衡以下十五人；五卷以後为说、论、记，计韩文公以下十三人。惟其间或称名，或称字，体例殊不画一。注则采取旧说，最为简明。每半叶十行，行十九字，注双行，行二十四字。书中“桓”作“亘”，“慎”作“真”，“贞”、“祯”、“恒”、“遘”有阙，而“敦”、“廓”字不阙，光宗前刻本也。（卷首有“季振宜藏书”、“周秀实”二朱记。）
△丽泽集诗三十五卷（宋刊本）
不著编辑姓氏，亦无序跋。方虚谷谓吕成公所纂。盖因成公有《丽泽集说》也。凡《乐府》一卷，《文选》一卷，陶靖节一卷，王无功、沈佺期、陈伯玉、孟浩然、王摩诘、张说之、高达夫、储光羲一卷，杜子美四卷，李太白、元次山、韦应物一卷，钱起、李嘉祐、刘长卿、武元衡、韩退之一卷，孟东野、张文昌、卢仝、刘义、李长吉、贾岛一卷，柳子厚、刘梦得、吕化光、李益一卷，元微之、白乐天一卷，杜牧之、王建、李文饶、张祜、李义山、温庭筠、姚合、方干、鲍溶、陆鲁望、郑谷、罗隐、许用晦一卷，王荆公《唐百家诗选》一卷，本朝四言古诗一卷，乐府歌行附杂言二卷，五言古诗六卷，七言古诗一卷，五言律诗二卷，七言律诗三卷，五言绝句一卷，七言绝句三卷，杂体诗一卷。每半叶十二行，行廿二字，“朗”、“匡”、“恒”、“贞”、“徵”、“完”、“遘”、“慎”等字阙笔。
△续增历代奏议丽泽集文十卷附关键一卷（宋刊本）
不著撰人名氏。案：卷末附《关键》，乃成公所制，则此亦成公编集也。凡西汉五卷，东汉二卷，三国一卷，晋一卷，唐、五代一卷。後附《关键》，总论看文字及作文法一卷。行数、字数同上。“匡”、“贞”、“桓”、“构”、“慎”等字阙笔，而“敦”、“廓”、“扩”俱不阙，当是光宗以前刊本。又全书皆经朱笔点勘，遇宋帝讳并加圆围，至茂陵嫌讳而止。盖宁宗时人手笔也。（卷中有“毛表”、“季振宜藏书”、“留与轩浦氏珍藏”诸朱记。）
△妙绝古今四卷（明刊本）
不著编辑姓氏。《四库书目》以为宋汤汉编，据赵子常《东山存稿》书後所云也。宝祐间有刻本，此明嘉靖中虔州重刻本，有东涧自题，紫霞老人题，谈恺序，王廷幹序。
△众妙集一卷（旧钞本）
题：“汴人赵师秀紫芝编。”卷後有无名氏题识云：“嘉靖丙申腊月晦日宋本摹书。时寓绣石堂。”旧为曝书亭藏本。（卷首有“秀水朱氏潜采堂图书”、“檇李项药师藏”二朱记。）
△二妙集一卷（旧钞本）
此书亦赵师秀所编。二妙者，贾浪仙、姚武功诗也。诸家书目俱未载，是书与《众妙集》出自一人手写。後有无名氏跋曰：“赵紫芝选编《众妙》、《二妙》二集，世不经见。吾友顾大石仁效过访次山秦思宋，执是为贽。次山藏焉，因假摹书。实为宋时刻本，不易得也。时嘉靖丙申闰腊，三寓绣石堂识。”又有何小山跋曰：“此为竹垞故籍，毛斧老假而不归，既殁之二年，伊子售於书舩，余以银三钱得之。康熙乙未秋小山记。”
△笺注唐贤绝句三体诗法二十卷（元刊本）
题：“汶阳周弼伯■〈弓弓攵〉选，高安释圆至天隐注。”前有方回序，大德中，长洲陈湖碛沙寺僧魁天纪与圆至交，注其书，乞虚谷为序，刻置寺中，世称《碛沙唐诗》，即此本也。後有重刻者，直题《碛沙唐诗》之名矣。书中朱笔为义门何氏评点，门人某转录者，黄笔则某自评也。惜未著姓氏。（每卷首有朱文圜印“曰镜”、及“吴兴有竹居”、“蓬壶侍史”、“飞华亭”诸朱记。）
△吴都文粹十卷（旧钞本）
宋郑虎臣编。传钞本多脱讹，是本为宋宾王所藏，以宋本校过，正误甚多。（卷首有“宋蔚如收藏印”朱记。）
△三国志文类六十卷（旧钞本）
不著撰人姓氏，盖继柳宗直《西汉文类》而作者。此书卷第与焦氏《经籍志》合。陈氏《书录解题》作四十卷，疑未见全书也。书中“桓”、“朗”等字减笔，当从宋刻传录者。板心有“味书室日钞”五字。
△增注唐策十卷（明刊本）
不著编辑姓氏。书中魏徵作“魏证”，当为宋人所集。明正德中重刊，有汪灿序。
△西汉文鉴二十一卷东汉文鉴二十卷（明刊本）
题：“石壁野人陈鉴编并序。”鉴，建安人，事迹未详，著有《汉唐史节》、《汉唐文鉴》，今仅存《汉文》二种。其书摘取本传中忠言嘉谟之文，按朝编辑。旧有宋刻巾籍本，此弘治中重刻，有邵宝序。
△东汉文鉴二十卷（元刊本）
至正间刻本，与明翻宋本同，而行款异。每半叶十行，行二十一字。
△宋人小集九十三卷（旧钞本）
此即宋陈起《江湖集》，後人得其不全本裒录之，亦有羼入者。原本藏苏州王逸陶扶摇馆，太仓宋宾王借录，以顾侠君藏本校过。编分甲至癸十集，凡五十一家。十集外，又有十六家，较今读画斋所刻知不足斋本增多宋器之《西塍集》、王铚《雪溪诗》、罗公升《沧洲集》、王质《绍陶录》、释道灿《柳塘外集》、陶弼《邕州小集》、洪炎《西渡诗》、洪迈《野处类稿》、孙锐《耕閒集》，凡九家。宾王有跋云：“秀水竹垞翁秘藏《宋人小集》，中多世所罕见。其客周文迁曾携数种见售，字画多讹，且非其全，既而王子逸陶有收藏善本，编分甲、乙，凡五十一种，於十集外，别有十六种，较秀水本为胜。丙午夏借钞之。”（卷首有“宋蔚如收藏印”朱记。）
△增广圣宋高僧诗选前集一卷後集三卷续集一卷（影钞宋本）
题：“钱唐陈起编。”无序跋。其《前集》一卷，即《九僧诗》也。《後集》为赞宁三首，智仁三首，鉴微二首，尚能六首，子熙四首，用文六首，文莹二首，秀登三首，惠琏七首，惠严四首，显万九首，延寿、智圆各三首，遵式九首，重显一首，契嵩三首，宝黁一首，惟政二首，仲休、显忠、清晦、南越、楚峦各一首，道潜三十二首，善权十五首，梵崇十七首，昙颍一首，清顺二首，元照、晓莹各一首，昙莹五首，仲皎、希雅各一首。《续集》为秘演七首，择邻、清外各一首，蕴常七首，正勤、昭符各一首，法具四首，如璧六首，惠洪八首，道全、守璋、希颜、守诠各一首，正宗四首，继兴、遇昌、□益各一首，法平、慧梵各二首。每半叶十行，行二十八字。“徵”、“悬”、“树”字有阙笔，犹从宋刻影钞者。旧为士礼居藏本。（卷首有“归安丁宝书鉴藏”朱记。）
△九僧诗一卷（旧钞本）
不著编辑姓氏。九僧者，剑南希昼、金华保暹、南越文兆、天台行肇、沃州简长、青城惟凤、淮南惠宗、江东宇昭、峨嵋怀古。其书传本绝稀，惟见晁陈两家书目。晁谓一百十篇，陈谓一百七篇，此从毛氏扆藏本传录，有一百二十四首，扆续增一首。有跋云：“欧公当日以《九僧诗》不传为叹。扆後公六百馀年，得宋本，弆而读之，一幸也。校之晁、陈二氏皆多二十馀首，二幸也。此本但有僧名，而不著所产，又从周煇《清波杂志》各得其地名，三幸也。又从《瀛奎律髓》得宇昭《晓发山居》一首，并为增入，四幸也。但陈直斋所云，景德初，（案：宋刻《清波杂志》作景德五年，今陈氏《书录》作元年。）直昭文馆陈充（今案：《书录解题》作陈克，《清波杂志》作张亢，《文献通考》作陈充。）序，目之曰‘琢玉工’，以对姚合‘射雕手’者，此本无之，诚欠事也。方虚谷谓司马温公得之以传於世，则此书赖大贤而表章之，岂非千古幸事哉！《杂志》又谓序引崇到长安‘人游曲江少，草入未央深’，此亦无之。且谓惠崇能画，引荆公为据，读《瀛奎律髓》有宋景文公《过惠崇旧居诗》，又读《杨仲宏集》有《题惠崇古木寒鸦诗》并欧公《诗话》、《清波杂志》二则附录於左。康熙壬辰三月望日，隐湖毛扆斧季识。”
△中州集十卷（元刊本）
金元好问撰并序。是书初刻，有龙山赵国宝本，为至大庚戌武宗三年也。此本为仁宗延祐二年再刻。汲古毛氏所刻《列朝诗集》，行款依此式也。卷末有荛圃跋。（卷首有“雲间顾氏”、“君澹阅藏”二朱记。）
△中州乐府一卷（影钞元本）
此本旧附《中州集》後，原出初刻。士礼居以毛氏钞本重录，又借濂溪坊蒋氏本校录异字於後。卷末旧有墨图记云：“至大庚戌良月，平水进德斋刊。”
△注唐诗鼓吹十卷（元刊本）
金元好问编。元资善大夫中书左丞郝天挺注。赵孟頫序。姚牧庵谓遗山门人郝公新斋童子时，尝亲几杖，得其去取之指归，恐其遗忘，因辑所闻与奇文隐事之杂见他书者，悉附章下，可当元门忠臣。牧庵有序，此本佚之。
△段氏二妙集五卷（旧钞本）
金段克己、成己兄弟诗合编。原书八卷，今存卷一至卷五。其书为《中州集》失载。有吴澂序，及虞集《碑铭》。
△文章轨范七卷（明刊本）
题：“叠山谢枋得君直批点。”《目录》後，有门人王渊济跋，谓此集惟《送孟东野序》、《前赤壁赋》系先生亲笔批点，其他篇仅有圈点而无批注。若《归去来辞》、《出师表》并圈点亦无之。可知书有圈点，始於宋末也。此明嘉靖辛酉东吴郭邦藩重刻本，後附《论学统宗》一卷，乃邦藩以己意选宋人论数篇。前有正德丙寅王守仁序。
△永嘉四灵诗四卷（影钞本（宋）残本）
原书未详卷数，此仅存徐照上、中、下三卷，徐玑上卷。汲古阁《秘本书目》有宋板三本云。此书久矣失传，幸而得此，实至宝也。此本即从之传录。旧有黄复翁跋，谓得谓吾邑张子和观察，樊榭选《宋诗纪事》时所未见者。
△圭塘款乃集二卷（旧钞本）
元许有壬与其弟有孚、子桢唱和之诗。中有《乐府十解》为其客马熙作，又附熙《圭塘补和诗》於後。旧为钱遵王钞藏本。格阑左角有“虞山钱遵王述古堂藏书”一行，有周伯琦序，周虙、哈刺台、丁文昇、黄冔、张守正、王翰、王国宝等跋。
△昭忠逸咏六卷补史十忠诗一卷（校本）
元刘麟瑞撰并序。又岳天祐、何乔孙序。《补史诗》，刘埙撰。赵景良尝合编之，易名为《忠义集》。此毛斧季以旧钞本校改家刻，卷第、字句，皆与初刻异。後有陆敕先题识二行云：“顾修远钞本校。甲寅九月十六日。是月十八日，又校一过，续有是正处。”（卷首有“虞山毛扆手校”朱记。）
△国朝文类七十卷（元刊本）
元苏天爵编。此至正二年，杭州路西湖书院所刻大字本。前有《准中书省请刻咨文》，移咨江南行省於赡学钱粮内锓梓。王理、陈旅序，王守诚跋，是此书初刻本也。《目录》後有“儒士叶森点对”一行。
△皇元风雅三十卷（元刊本）
元蒋易编并序。又黄清老、虞集序。此书惟见焦氏《经籍志》、《文渊阁书目》。天一阁藏本祗存二册。是本始刘梦吉，终陈梓卿，凡一百五十五家，独为完善。刻於至元三年。《目录》後有墨图记曰“梅溪书院”。
△唐音十四卷（元刊本）
元杨士宏编并序，又虞集序。其书分《始音》、《正音》、《遗响》为三类。论诗有初唐、盛唐、中唐、晚唐之名，始自此书。後来有颜润卿、张震为之注，此为初刻本，故无注也。
△古乐府十卷（元刊本）
元左克明编并序。书中《焦仲卿诗》“守节情不移”句下未增“贱妾留空房，相见常日稀”二句，尚是左氏原本也。（卷首有“煌图私印”朱记。）
△草堂雅集十三卷（影钞元本）
题：“玉山顾瑛类编。”无序跋，始何九思，终释自恢，凡七十六人。元刊本向藏郡中文氏。卷首标目犹出三桥国博手迹。文肃有跋称“竺坞帐中秘帙”，惟钱受之、王淑士曾借录一部耳。後藏爱日张氏，近归郡人吴敏思。其书与阁钞本始陈基、终自恢者编次具异。兹胡君心耘於吴门钞得见贻，其行款字体，悉依元刻云。
△草堂雅集十三卷（钞本）
是本与元刊本卷数同而编次略异。元本始柯九思，此本则始陈基，终释自恢，凡七十五人，较元本仅少束宗庚一人。王渔洋谓竹垞於吴门医士陆其清家获见钞本一册而始全，则罕传可知。此为钱唐何梦华钞藏本，惜未记其所出也。（卷首有“钱江何氏梦华馆藏”、“何元锡印”二朱记。）
△玉山纪游一卷（钞本）
元袁华编。皆纪玉山、草堂诸人游历唱和之诗，中有王濡之，纪文达谓无考，实山阴人，字德辅，诗亦见《名胜集》。
△玉山名胜集二卷（旧钞本）
不题编辑姓氏，前有至正十年金华黄溍序，至正十一年湘东李祁序。至正九年张翥题《玉山诗》所编“玉山亭馆”，其次序与别本不同。曰“《玉山草堂》”、曰“《玉山佳处》”、曰“《钓月轩》”、曰“《芝雲堂》”、曰“《可诗斋》”、曰“《读书舍》”、曰“《种玉亭》”、曰“《小蓬莱》”为上卷；曰“《碧梧翠竹》”、曰“《湖光山色》”、曰“《浣花馆》”、曰“《柳塘春》”、曰“《渔庄》”、曰“《金粟影》”、曰“《书画舫》”、曰“《听雪斋》”、曰“《绛雪亭》”、曰“《绿波亭》”、曰“《春草池》”、曰“《雪巢》”、曰“《君子亭》”、曰“《澹香亭》”、曰“《秋华亭》”、曰“《春晖楼》”、曰“《白雲海》”、曰“《来龟轩》”、曰“《拜石坛》、《寒翠所》”（二名一处。）为下卷。旧为吴中朱性甫藏，本中《秋华亭》诗半叶有朱笔注云，此朱性甫笔也。又上方有顾墨痴题云：“性甫高隐，藏书孔富，往往手录者更多，此编止书此半叶，莫解其故。或者当时借他人之书，催索孔急，倩人代书耳。今获数行，奚啻拱璧。庚午立冬日，顾渚题。”卷末又有题曰：“此帙朱野航家藏物也。前後有‘存理’印章，存理，即野航名。集内《秋华亭》半叶，是野航手泽，笔画清劲可观。崇祯二年闰月晦日埭川顾渚识。”又有义门何氏朱笔跋云：“此集朱野航性甫先生故物，而余先妻太原孺人之曾祖雄蜚先生所藏也。先生万历癸卯南闱贡士，己未上春官，奚囊中储此集，其同年宜兴徐仪世虞倩比部见而爱之，手录以去。及出守岭外，俾罗浮张萱孟奇开雕，然流传甚寡。张又不学，谬分为八卷，颇易置其诗文次第，讹字亦屡见。汲古毛氏有抄本四册，而莫从是正也。今年春，访就堂师於见山精舍，忽出此集相示，乃知後归埭川顾渚墨痴，又流传南浔一士人手，师从士人得之者。就堂知予为王氏婿，粗知宝爱此集，遂举以相赠。毛丈斧季闻而以所藏钞本属予校勘，讫事，因识於书後。“又跋云：”洪永之际，禁纲方密，故‘君’字多书为‘均’，後来抄本中，班班犹有存者，駮文未及改尔。“又有墨笔跋云：”勺泉草堂有万历初刻本，乃嘉兴曹侍郎所贻，虽亦分作四卷，而诗文之次第尚仍其旧，字画亦不俗。後有跋云：“右仲瑛《亭馆题咏集》，朱性甫家藏录本也。仲瑛一时风流，文雅之盛，虽去之百年，犹可想见。视今世富家，皆多粟农夫耳。即与仲瑛充粪除之役，固知亦不纳也。鄙哉，鄙哉！弘治元年八月中秋日，吴人杨循吉题。‘则知君谦於赍研斋。”（卷中有“朱存理印”、“顾渚之印”、“澹西”、“舸城茗生”诸朱记。）
△玉山名胜集二卷（旧钞本）
此亦明人钞本，旧为张青父所藏者。字迹古雅可爱，首题“玉峰顾瑛仲瑛编次”。其次序与朱野航本不同。曰“《玉山草堂》”、曰“《玉山佳处》”、曰“《钓月轩》”、曰“《芝雲堂》”、曰“《金粟影》”为上卷；曰“《书画舫》”、曰“《春晖楼》”、曰“《秋华亭》”、曰“《澹香亭》”、曰“《君子亭》”、曰“《雪巢》”、曰“《春草池》”、曰“《绿波亭》”、曰“《绛雪亭》”、曰“《听雪斋》”、曰“《白雲海》”、曰“《来龟轩》”、曰“《拜石坛》、《寒翠所》”、曰“《可诗斋》”、曰“《读书舍》”、曰“《种玉亭》”、曰“《小蓬莱》”、曰“《碧梧翠竹堂》”、曰“《湖光山色楼》”、曰“《浣花馆》”、曰“《柳塘春》”、曰“《渔庄》”为下卷。其《玉山草堂》分题诗下与朱本不同。是集以“高秋爽气相鲜新”为韵，朱本昂吉得“高”字、良琦得“爽”字，又口占七绝一首，於立得“气”字，亦口占一首，顾瑛得“鲜”字又口占二首，记诗不成者三人。张本则无良、于、顾三人，而有郑元祐得“秋”字，陈基得“新”字二首，记诗不成者四人，其互异处，殊不可解。又《绛雪亭》有河南张渥诗一首，为朱本所无。案：是书世有传钞本，多讹夺处，其次序与朱、张二本俱不同。据义门跋，万历间有两刻本，皆出自朱本，流传亦窄。若《四库》所收之鲍氏本为十二卷，其次序又异，不知出自何本也。是本旧为爱日精庐藏书。（卷首末有“张丑之印”、“赵宦光印”、“凡夫僧弥”、“朴村”、“雲章”、“汉曕”诸朱记。）
△玉山名胜外集二卷（旧钞本）
不著编次、姓氏。上卷《纪寄题》，下卷《纪饯送》，殆出後人杂采成编，非旧有此集也。
△玉山唱和集一卷附录一卷（钞本）
不著何人编辑。皆玉山与友人唱和之诗，多不见《玉山璞藁》者，其友人亦不尽见《草堂雅集》与《名胜集》中。後附《西湖梅约册》与《水西清兴卷》。旧为朱性甫藏书，在濂溪坊顾氏，继归寿松堂蒋氏，黄荛圃假以传录。鲍以文刻《玉山逸藁》时未见此书也。卷末旧有题识云：“《西湖梅约册》借应龙副墨。乙巳八月一日小楼上志。”又一条云：“《水西清兴诗》廿二首，借徵明家遗墨，命庚孙录於《玉山集》後。正德五年十月十八日老安窝有发僧合十书。”
△大雅集八卷（旧钞本）
题：“天台赖良善卿编辑，铁雅先生会稽杨维桢廉夫评点。”前有至正辛丑维桢序，至正壬寅吴兴钱鼒序，席帽山人王逢後序。赖良自记云：“良选诗至二千馀首，铁雅先生所留者，仅在三百。古人以诗名世，或一联、一句，不为少也。而有擅场雄作，则大篇长什，又不厌其多也。故今所刊者，或一人一诗，或一人数十诗，盖不以多寡较也。”
△澹游集三卷（旧钞本）
元释来复编。来复，字见心，丰城人，主四明之定水寺，工诗，与名卿大夫交，集其往来投赠诗篇并寺中碑铭、序记等文。集中所载诸人，多顾侠君《元诗选》所遗。有揭法、刘仁本、杨燧、释廷俊、至仁序。
●铁琴铜剑楼藏书目录卷二十四
集部六
○诗文评类
△文心雕龙十卷（旧钞本）
题：“梁通事舍人刘勰彦和述。”是书《隐秀》一篇，元至正乙未刻於嘉禾者已阙，此後诸刻仍之。自钱功甫从阮华山得宋本补足，方有完书。功甫本藏绛雲楼，冯己苍假以传录。上方朱笔校字，一仍功甫之旧。己苍有跋。（卷首有“季振宜藏书”朱记。）
△新雕诗品三卷（影钞宋本）
梁锺嵘撰。此书见《隋志》，作三卷，《唐》、《宋志》皆讹作“诗评”，《宋志》讹作一卷。此本卷後有墨图记云，“庆历六年京台岳氏新雕”，乃原出北宋刊本。又有“嘉靖六年杏月玉兰堂主人命录”一行，盖文氏藏书也。每半叶十行，行十八字。有吴映奎手跋曰：“锺氏《诗品》三卷，与刘氏《文心雕龙》并为评骘诗文之倡，其妙达文理，亦与抗衡。是册在乾隆丙午馆生水草堂时从书贾购得，首尾俱有前人藏印，格阑外又有‘玉兰堂录’四字，盖犹是文氏小胥影钞宋椠之本。字迹虽不工，尚有古意，因手为补缀重装，漫书卷尾。”
△诗式五卷（旧钞本）
唐释皎然撰并序。此书见《直斋书录》。邑人顾文宁藏本。（卷首有“臣荣之印”、“文宁”二朱记。）
△吟窗杂录五十卷（影钞宋本）
此书旧为蔡君谟孙名传者所辑。凡前人论诗诸书，都为一编。本三十卷，见《直斋书录》。是本题：“状元陈应行编”，有自序，乃宋末麻沙本，窜易姓氏，重编卷第，以眩人也。旧为邑人顾文宁载。文宁，名荣，居邑之梅李镇，亦诗人也。（卷首有“何焯之印”、“臣荣之印”、“文宁”诸朱记。）
△全唐诗话三卷（明刊本）
此书不著诸家书目。明正德间始有刻本，有安惟学、强晟序。旧谓宋尤袤延之撰，按其书与自序，乃出後人伪讬。
△优古堂诗话一卷（旧钞本）
题毛开平仲。中有《论韩子苍送友诗》云：“虚作西清老从臣，知尔才华不能举。”即用王摩诘“知尔不能荐”意，可知宋时不作“知祢”也。（卷首尾有“檇李曹氏藏书印”、“曹溶”二朱记。）
△诗话总龟前集四十八卷後集五十卷（明刊本）
题：“龙舒散翁阮一阅编，明宗室月窗道人刊，鄱阳程珖舜用校。”前有嘉靖甲辰海盐张嘉秀、彬阳李易二序，後有嘉靖乙巳程珖跋。李序云，旧集颇襍王（？），条而约之，汇次有义，是出月窗重定也。一集所采书各百种，前集四十六门，後集六十一门，可谓宏富矣。《苕溪渔隐丛话》谓阮阅撰，此题阮一阅，未知孰是？
△王公四六话二卷（宋刊本）
宋王铚撰。多论宋一朝表启之文。书中涉宋帝俱空格。每半叶十二行，行二十字。
△叶先生诗话三卷（影钞元本）
题：“石林叶梦得少蕴述，古迂陈仁子同俌校正。”此从仁子刻本，影写甚精。仁子尝刻《梦溪笔谈》，此本板式与同。
△韵语阳秋二十卷（明刊本）
宋葛立方撰并序。又徐林、沈恂序。立方，号懒真子，所著有《西畴笔耕》五十卷，《方舆别志》二十卷，《归愚集》五十卷，《外制集》五卷。今存者，惟此书与《归愚集》耳。乾道间有刻本。是编乃正德二年江阳葛谌重刻，有都穆序。
△艇斋诗话一卷（旧钞本）
题：“南丰曾季貍裘甫。”此书见《直斋书录》、《文渊阁书目》、《钱氏敏求记》，直斋谓季貍为文定从曾孙，大理司直晦之之子也。旧为杨梦羽藏本。（卷首有“杨氏梦羽”、“海虞杨仪梦羽图书”二朱记。）
△四六谈尘一卷（钞本）
宋谢伋撰。《百川学海》本仅题“灵石山药寮”，不著撰人。此本出自丛书堂旧钞，有伋自序一篇，与《直斋书录》合。
△文则二卷（元刊本）
题：“宋少傅文简公天台陈骙著。”前有自序，後有陶宗仪题记云：“此书始得陈天明本，录於江阴，缺序文及末一板，今五年矣，乃得莫景行本补足之於松江泗水之上。至正己亥六月也。陶宗仪志。”
△诚斋诗话一卷（旧钞本）
题：“庐陵杨万里廷秀。”是书为《诚斋集》所无，传本亦稀。卷中有称尤延之《寄友诗》云，“胸中襞积千般事，到得相逢一语无”，《台州秩满而归》云，“送客渐稀城渐远，归途应减两三程”，《淮民谣》云，“去年江南荒，趁熟过江北，江北不可住，江南归未得”；皆《梁谿遗稿》所无。是竹垞、西堂未见此书也。又称萧千岩诗云，“荒村三月不肉味，并与瓜茄倚閤休。造物於人无补报，问天赊得一山秋”；《宋诗纪事》所无，是樊榭亦未见此书也。旧为曹倦圃藏书。（卷首、尾有“檇李曹氏藏书印”、“曹溶”、“璜川吴氏收藏图书”诸朱记。）
△诗人玉屑二十卷（明刊本）
宋魏庆之辑。宋时刻於湖南，止十卷。至明天顺间江东宋宗鲁蒐访全本刻之。
△草堂诗话二卷（旧钞本）
宋蔡梦弼集录。梦弼注杜，不传，惟传此本，世亦希有。此为曹通政寅藏书。（卷首有“楝亭曹氏藏书”朱记。）
△对床夜语五卷（旧钞本）
宋范晞文撰。有冯去非序。邑人曹彬侯录本并跋。鱼氏閒止楼、孙氏听竹斋藏书。（卷首有“鱼元傅印”、“閒止楼”、“海虞听竹斋孙氏珍藏”诸朱记。）
△深雪偶谈一卷（旧钞本）
题：“天台方岳元善。”亦曹彬侯录本也。
△梅磵诗话三卷（旧钞本）
题：“吴兴韦居安著。”从郡中袁氏表钞本传录，後有题记云：“韦居安，安末人，所作《诗话》，记宋室诸公为多，其间颇有异闻，非近世雷同剿说之比。癸酉岁晚，越贾持售，收而藏之。二酉山人吴会飞卿识。”
△剡溪诗话一卷（旧钞本）
题：“四明高似孙续古。”後有题记云：“《剡溪诗话》一卷，从柳大中佥处假归，余遂手录。愚意此书似非似孙所著，观其笔意，与《纬略》不同，姑书此以俟博洽者辨之。丁丑六月十七日，俞弁子容甫书於紫芝堂中。”
△精选古今名贤丛话诗话林广记十卷後集十卷（元刊本）
题：“蒙齐野逸蔡正孙粹然。”前有自序。《前集》载晋、唐二十四人，《後集》载北宋二十八人。尚有《续集》，今不传。
△修辞鉴衡二卷（旧钞本）
元王构编。书中采吕氏《童蒙训》，多今本不载，可以补佚。此本旧藏稽瑞楼。
△苍崖先生金石例十卷（元刊本）
元潘昂霄撰。鄱阳杨本编辑、校正，庐陵王思明重校正。旧为曝书亭藏书。至正五年，其子诩刻於鄱阳者。此书，初刻本也，有杨本、传贵全、汤植翁、王思明序，潘诩跋。後有黄荛圃、顾涧薲题识。（卷首有“朱彝尊印”、“竹垞”二朱记。）
△莲堂诗话二卷（旧钞本）
题：“海昌祝诚辑。”此书传本绝稀，惟见钱氏《敏求记》。所论多宋人之诗，间及於唐。卷末有“嘉靖壬子春连阳精舍录成”一行。
○词曲类
△南唐二主词一卷（旧钞本）
此书见《直斋书录》，谓卷首四阕中主李燝作，馀皆後主李煜作，疑与冯延己《阳春集》皆出宋嘉祐中陈世脩手辑，多从所见墨迹录传，故有残阙。邑人萧飞涛钞本。（卷首有“汲古阁”朱记。）
△阳春集一卷（旧钞本）
南唐冯延己撰。宋陈世脩辑并序。《直斋书录》作《阳春录》，谓高邮崔公度伯易题，是本已佚。亦萧飞涛所钞，卷後有“嘉靖甲辰秋假文氏钞本录於县罄室。穀记。”盖出自钱叔宝钞藏本。（卷首有“飞涛”朱记。）
△东山词一卷（宋刊残本）
宋贺铸撰，张耒序。原本上、下二卷，今止存上卷。每半叶十行，行十八字。《直斋书录》有《东山寓声乐府》三卷，殆别一本也。方回词，有“梅子黄时雨”句，世有“贺梅子”之称。文潜谓其“满心而发，肆口而成，虽欲已焉而不能者。若其粉泽之工，则其才之所至，亦不自知也“。旧为汲古毛氏藏书，不解《六十家词》本何未刻入也。（卷首有”毛褒之印“、”华伯“二朱记。）
△简斋词一卷（旧钞本）
宋陈与义撰。此亦出文氏钞本，萧飞涛所录。
△樵歌三卷（旧钞本）
宋朱敦儒撰。敦儒，字希真，洛阳人，高宗南渡，寓嘉禾。初以存起，为秘书省正字，兼兵部郎官，迁两浙东路提点刑狱。晚除鸿胪寺少卿。至元《嘉禾志》云，“以词章擅名，天资旷远，有神仙风致”。是本流传绝稀，亦见《直斋书录》。
△芦川词二卷（宋刊本）
旧不题名，亦无序跋。案：《直斋书录》谓三山张元幹仲宗撰，作一卷。此分上、下二卷。每半叶七行，行十三字。“殷”、“贞”字有阙笔。每叶板心有“功甫”二大字，疑是仲宗别字。何义门但见影钞本，认为钱功甫录本，谬矣。朱氏《词综》所选，据毛氏所刻《六十家本》，故多讹字。如《贺新郎》“况人情易老悲如许”，“如许”讹作“难诉”：“凉生岸柳催残暑”，“催”讹“摧”；《石州慢》“到得卻相逢”，“卻”讹“再”；《怨王孙》“楼外柳暗谁家”，“柳暗”二字讹倒，遂不成句：“小砑鱼笺”，“砑”讹“砚”。毛刻次序亦异，并羡几首，不知出何本也。卷末，有黄荛圃跋。
△渭川居士词一卷（旧钞本）
宋吕胜己撰。胜己，字秀克，渭川人。尝为沅州守，部使者忌之，中以事，罢归。有别业一洲，可五百亩，植花竹其上，号“小渭川”，作《渭川行乐词》。善隶书，工古法，见陈槱《负暄野录》。此书藏书家俱未著录，出明人钞本。“桢”、“桓”字有阙笔。题注“恩”字提行，犹钞自宋刻可知。旧为爱日精庐藏本。
△于湖先生长短句五卷拾遗一卷（影钞宋本）
宋张孝祥撰。《宋史艺文志》、《直斋书录》俱作一卷。此出乾道间刻本，有陈应行、汤衡序。毛氏《六十家词》本先刻一卷，续刻二卷，章次俱不合。
△萧闲老人明秀集注三卷（金刊残本）
金蔡松年撰。题：“雷溪子魏道明元道注解。”原书六卷，无序跋。今存卷一至三。案：《目》卷一、二为《广雅》上、下，卷三、四为《宵雅》上、下，卷五、六为《时风》上、下。松年，字伯坚，翰林学士靖子，官至尚书右丞相。始寓汴都，其第曰萧闲堂，又作园於镇阳，曰萧闲圃，故自号萧闲老人。元遗山《中州集诗传》云，百年以来，乐府推伯坚与吴彦高，号“吴蔡体”。集中《念奴娇》第二首为公最得意作，读之，其平生自处可见已。道明，易州人，官安国军节度使，著有《鼎新诗话》，亦见《中州集》。昔秀水朱氏辑《词综》未见此集，仅於《中州乐府》中录取，讹以所著为《萧闲公集》。是本虽不全，亦罕觏之秘笈矣。每半叶十二行，行廿三字。双行夹注，行三十字。凡“供”、“尧”、“乘”字，皆有减笔。稽瑞楼得诸郡中周氏。
○右词集
△花间集十卷（明刊本）
题：“银青光禄大夫行卫尉少卿赵崇祚集。”欧阳烱序。是书有绍兴十八年刻本，晁谦之跋。此明嘉靖间依样重雕，谦之谓皆唐末才士所作。
△阳春白雪八卷外集一卷（旧钞本）
宋赵闻礼编。闻礼，字立之，临濮人，事迹末详。《直斋书录》作五卷，亦见《文渊阁书目》。此出元刻本，所辑词凡二百馀家，一归雅音，堪与《花庵词选》、《绝妙好词》并重。闻礼所著，有《钓月词》，今已佚。卷中有《玉漏迟》、《法曲献仙音》、《瑞鹤仙》、《好事近》四阕。又，郭从范《瑞鹤仙》、《浣溪纱》、《念奴娇》三阕，朱氏《词综》未载其人，可以补阙。
△中兴以来绝妙词选十卷（明刊本）
题：“花庵词客编集。”有淳祐己酉玉林自序。玉林，黄昇字也。後有无名氏题记云：“谓玉林此编姑据家藏文集之所有，朋游闻见之所传，嗣有所得，当续刊之。若其序次，亦随得本之先後，非固为之高下也”云云。据序谓亲友刘诚甫谋刊诸梓，此记当是刘氏笔。卷末有墨图记云：“万历二年七月既望，龙丘桐源舒氏伯明新雕，梁溪寓舍印行。”（卷首有“二知斋手泽”、“粲书堂印”二朱记。）
△名儒草堂诗馀三卷（旧钞本）
题“庐陵凤林书院辑”，不著姓氏，所采皆元人词。厉樊榭极爱之，谓可匹周草窗《绝妙好词》。近有刊本传世。此本为叶石君钞藏，有手跋曰：“右元人《草堂诗馀》三卷，借己苍冯氏藏本录。原书有‘姑苏吴岫尘外轩读过’并‘方山’二印。崇祯己卯冬十二月十二日。”
△遗山新乐府五卷（钞本）
金元好问撰。是书惟见《文渊阁书目》，世无刊本。朱竹垞辑《词综》，取诸明人选本，未见是编也。旧为爱日精庐张氏藏书。中多讹脱，近於张子谦处，借得王莲泾藏书钞本校勘一过。
○右词选
△新刊张小山北曲联乐府三卷外集一卷（旧钞本）
元张可久撰。可久，字小山，庆元人。以路吏为首领官。夙工词曲。明李中麓尝搜采其作，刻成二卷，曰《小山小令》。此汲古毛氏从元刻本传录。前有海粟冯子振、燕山高栻题词二阕。《目录》後，有刊书人题识云：“《小山乐府》，《前集》、《今乐府》，《後集》、《苏陼是渔唱》，《续集》、《吴盐》，《别集》、《新乐府》，今类为一编，与众本不同。《外集》近间所作”云云。其每调下仍以四集为次，较李刻多至百馀首，为《小山乐府》之全书矣。（卷首有“毛晋私印”、“汲古主人”二朱记。）
△乐府补题一卷（旧钞本）
不著编辑姓氏。案：陈旅《安雅堂文集陈恕可墓志》，知为恕可所辑。旧钞，陈皆误“练”，所录皆宋末人词。王沂孙、周密、王易简、冯应瑞、唐艺孙、吕同老、李彭老、陈恕可、唐珏、赵汝钠、李居仁、张炎、仇远凡十三人，多一题同赋，题下注明其处曰：委宛山房、浮翠山房、紫雲山房、馀閒书院、天柱山房等，盖当时会友所作也。委宛山房，即恕可所居之室，自号委宛山人。旧为汲古毛氏钞本。（卷首有“汲古主人”、“毛子晋氏”、“毛晋之印”、“黄丕烈印”、“荛辅”诸朱记。）
△天下同文一卷（旧钞本）
不著编辑姓氏。所录元人词卢挚、姚雲、王梦应、颜奎、罗志可、詹玉、李琳凡七人。见《文渊阁书目》，亦毛氏钞本。（卷末有“汲古主人”、“毛子晋氏”、“毛晋之印”诸朱记。）
△乐府新声三卷（元刊本）
不著编辑姓氏。采元人《新乐府》，皆分套数。汲古阁藏本。（卷尾有“毛晋私印”、“子晋”二朱记。）
按：商务印书馆《四部丛刊三编》影印本。
△朝野新声太平乐府八卷（元刊本）
题：“青城澹斋杨朝英集。”皆采元人新制《乐府》，按宫调编次。旧为朱竹垞藏本，而中如贯酸斋、关汉卿、姚牧庵诸人，《词综》俱未录入，盖纂辑时犹未获此书也。（卷首有“梅会里朱氏潜采堂藏书”、“竹垞收藏”二朱记。）
△太平乐府九卷（明活字本）
明万历间摆印，即杨氏所编者。卷首冠以燕山卓从之《中州乐府音韵类编》一卷。邑人孙唐卿所藏，以元刻本校过并跋。（卷首有“虞山钱曾遵王藏书”、“孙唐卿氏”二朱记。）
△中原音韵一卷（元刊本）
题：“高安艇斋周德清辑并序又跋。”德清，工词曲，与虞集、欧阳玄、罗宗信交，故诸公皆为之序。道园谓是书以声之清浊定字为阴阳，又以声之上下分韵为平仄，使用韵者随字阴阳，置韵成文，各有所协，则上下中律而无拘拗之病矣。旧为萧飞涛藏本。（卷末有“江声”朱记。）
按：家塾影印本。
●後序
常熟藏書家遠有端緒，自明萬卷樓楊氏、脉望館趙氏、絳雲樓錢氏遞相祖述，汲古毛氏實集其成。羽翼之者，述古錢氏，近之愛日、稽瑞兩家繼之。蕞爾一邑，儲藏之富，甲於東南。蓋典籍，天下之神物也。非其人，非其地，則神物不能久聚。吾邑爲言子故鄉，聖門文學，南方得其精華。蕭梁太子讀書之臺，至今猶在。虞山、尚湖，靈秀扇發，山川人物，理相感召。故雖琅函寶笈，聚散無常，不久旋復其故，斯殆有神者主之耶！鐵琴銅劍樓者，昭文罟里瞿氏藏書之室也。瞿氏，瑛母家，外從祖蔭棠府君性好書，積十餘萬卷，繪檢書圖以見志。舅氏于雍府君，搜奇羅佚，不懈益勤，倣郡齋讀書志、直齋書錄解題例，編成書目。昔唐杜暹好藏書，卷後題云：“清俸買來手自校，子孫讀之知聖教，鬻及借人爲不孝。”舅氏每援此語，爲兒輩諄諄告戒。瑛少時，往來母家，舅氏之訓，猶能略記一二，其於古書愛護之深若是。惜目未刊行而舅氏遽即世。子敬之、濬之克承先志，延同邑王君寶之、太倉季君菘耘，館於家，任以校讎之事。長洲宋于庭先生爲作書目序，書甫成，刊經部三卷，適遭成豐庚申之難，板毀於兵。濬之捆載書籍，轉徙流離，最後渡江而北，藏之海門。寇退，載書回里，繪虹月歸來圖，瑛爲作記。時瑛分纂郡志，敬之昆仲致書倩瑛介紹，延郡中管君申季、王君芾卿、葉君鞠裳同至罟里重校，缺者補之，誤者正之。光緒三年八月，瑛偕濬之同赴吳門，而邀諸友來鄉，以蕆前事。濬之得暴疾，歿於舟次。臨歿，猶以書未行世爲恨。子斐卿、第卿既痛厥考齎志以歿，凡宋元善槧曁前明諸家藏本久散四方者，留心采訪，稍稍購歸。又承其伯父敬之命增修全板，而後先人累葉未竟之業，至此始告成。因思瞿氏四世以來，收藏釐訂，代有替人，中更兵燹、波濤之險，其書十亡六七，其目幸而獲存。吾邑藏書家，其必以瞿氏爲後勁矣。瑛前與王、季兩君爲文字交，繼又與申季諸君同與斯役，請爲之序，爰述其始末如此。
光緒五年三月同邑張瑛拜序。
吾家藏書之富，權輿於曾祖、祖考兩世，凡宋元曁前明善本，不惜重價收購，儲積至十萬餘卷，遂成鉅觀。鐵琴銅劍樓書目一編，其先後創述源流，具詳張表伯序中，茲不復贅。獨念甲少孤，祖、父之事，俱不及見，僅得諸吾嗣父與吾兩兄之傳聞，知吾祖所尤加意者，恒以書之鬻借爲子孫戒。甲敬佩之弗敢忘。洎伯兄、仲兄相繼歿後，甲忝任箕裘，竊思書目之成，由祖若父以逮吾兄，歷四世而始克卒業，惜鏤板全而書未及行世。其間又值兵戈四起，典籍大半散亡，是書之幸而獲存，蓋亦猶剝中碩果矣。倘任先人釐訂之苦心，與先兄繼承之至意，一旦遽歸湮沒，則小子罪孰大焉？爰於書之已付剞劂而間有謬譌者，重與諸名家商定其篇，悉加更正。既成，亟爲刊布，以公同好。但其中字義雖經幾輩校讎，恐仍不免疎漏可尋，有資補輯。敬祈海內博雅君子，匡其不逮，是又甲之所深幸也夫！
光緒二十四年歲在著雍閹茂涒灘月下之澣。
孫啓甲謹識。
●重印鐵琴銅劍樓藏書目錄跋
鐵琴銅劍樓藏書目錄，初刻於咸豐中，未完成潛燬。繼由先父良士先生重行付梓，於光緒二十四年始潰於成。先後印書無多，上海古籍出版社計謀付印，以廣其傳，爲便閱讀，加以標點，因以見委。熙邦以年來體力衰退，力有未逮，緣商請吾宗果行前輩執筆，由熙邦覆校，并將昔日商務印書館曾借以付印者，家塾覆製者，以及親朋友好乞以重刊者，逐一附注各原書之後，聊備取代閱讀之需。至若書目所著錄者，有宋氏序文等在，而先世藏書淵源及經歷，前賢紀述多焉，因擇其詳備者，附於卷末用備參考云。曾孫熙邦鳳起氏識。